Чистые демократические сердца

Чистые «демократические» сердца.  

О таком названии и о такой теме я стал думать после одного момента, который  

произошёл со мной в религиозной школе. На иврите школа называется "ешива". В ешивах  

обычно есть большие прачечные, а так как я был техником по обслуживанию оборудования,  

приходилось часто ездить в Иерусалим. В одной такой ешиве под названием, на иврите,  

"Талдот Аарон", что в переводе означает — "Родословная праотца Аарона" была прачечная  

(три промышленных стиралки, три сушилки и гладильное оборудование). Грязнее прачечных  

в ешивах я нигде больше, в Израиле, не видел. Обслуживал я, порядка, 70 ешив по всей  

стране. И это при том, что рядом с прачечной находились бани для обряда — омовения  

чистейшей водой (на иврите — "микве"), но вот полотенца они брали из совершенно  

грязнущего помещения.  

Как — то, я сказал ответственному за хозяйство в этой ешиве, по фамилии Блюм, что я  

стесняюсь своего еврейства.  

— Почему? — спросил Блюм.  

— Не может быть, полотенца вы берёте из машин, у которых ни одной лампочки на  

панели управления не видно из-за огромного слоя грязи, не говоря уже о грязи вокруг по  

колено. — сказал я.  

— Не волнуйся, главное, чтобы здесь было чисто —Блюм указал на сердце.  

— Леонид ты очень многого хочешь. Не волнуйся — в Торе — всё написано.  

—А нельзя ли, чтобы в сердце было чисто?!, и в прачечной — спросил я.  

Вспоминая об этом случае, моя мысль перекинулась на устройство нашей жизни на  

планете, с точки зрения общественного устройства.  

В голову пришло слово—демократия.  

Одним из принципов демократии является равноправие граждан, равная возможность  

участия в политической жизни.  

Живя в Израиле, граждане которого часто заявляют: у нас, как говорится, --демократия.  

Я уже на пенсии седьмой год. Пенсия, заработанная в нынешних условиях, не такая уж  

высокая.  

Для того, чтобы продолжить уровень жизни, который был до пенсии—приходится  

работать.  

Сначала я был техником по ремонту разных видов оборудования и работал в день по 6  

часов. Это меня устраивало.  

Но начал свирепствовать корона—вирус. Всё стало закрываться, сужаться,  

уменьшаться. С работой техника стало тяжелее.  

В 2021 году я стал работать охранником в здании высокой технологии(IT).  

В этом здании есть, институт по подготовке бухгалтеров, пользователей компьютеров,  

компьютерной графики и т. д. Студенты выходят покурить и сидят вокруг декоративных,  

красивых клумб.  

После них клумбы становятся белыми от окурков.  

Когда я им делаю замечания за неуважение к красоте этих клумб, привожу пример  

Дубай (какая там идеальная чистота —жена рассказывала).  

Израильские студенты мне поясняют: «папаша, не волнуйся, мы ведь – израильтяне, а  

нас --демократия. В Дубай—диктатура».  

Как мне кажется, какая-то неаристократическая эта демократия, слабеющая во многих  

областях жизни человека.  

Я был вне себя от бешенства, когда увидел в прямом телевизионном эфире, как  

стреляли в спину премьер-министра Ицхака Рабина.  

Это произошло на митинге в Тель-Авиве.  

Я задавал себе вопрос, раз за разом, как могло такое произойти в еврейском  

демократическом государстве. Как?!…  

Потом, когда он скончался, по роду работы я ездил по всему Израилю и слышал немало  

злопыхающих израильтян: «так ему и надо, поделом».  

А ведь по-демократически его можно было просто переизбрать.  

Демократия слишком много стала говорить. Особенно перед выборами в органы  

управления. Этой демократии неплохо было бы научиться меньше говорить, а больше делать  

для людей.  

Но где, там?!  

Как это делать никому пока неизвестно.  

Наше "нормальное" состояние ума имеет существенный недостаток.  

Один "мудрец" – ортодокс стоит во главе одной религиозной партии.  

Он настолько "мужественен" и "смел", что берёт на себя право определять, кто еврей, а  

кто не еврей, а кто чище еврей.  

И такая тварь, пройдя в правительство будет управлять тобой.  

Не хотелось бы.  

Или один равин — идеолог другой партии, говорит, что изучение Торы намного важнее  

такого пустяшного дела, как драться в бою за Израиль.  

Это вообще ни в какие ворота не лезет.  

Или – оставить только изучение Торы, а математику, физику и так далее отменить. Это  

уже диагноз слабоумия.  

Демократы считают, что мир в конечном счёте вполне терпим, можно устроиться в нём  

комфортабельно и даже пососать карамельку, когда твоего ближнего ведут на казнь.  

Капиталистическая демократия уверена, что имеет право продавать за 100 долларов, то, что  

сама купила за 30.  

Как-то раз, после очередных выборов один демократ стал министром финансов  

Израиля.  

Через полгода оказалось, что избытком интеллекта он не страдал.  

Журналисты раскопали что этот министр, будучи казначеем крупной профсоюзной  

организации без всяких документов взял 2 млн. шекелей из общественной казны. Когда его  

на суде спросили об этом поступке, посасывая карамельку он сказал: "брат проигрался в  

казино и надо было срочно ему помочь".  

Так этот «дерьмократ» в открытую плюнул всем гражданам страны в лицо.  

Многое в жизни населения "демократической" страны остаётся во мраке, политический  

руководители что-то решают, а потом выясняется, что это незаконно. Начинаются и  

продолжаются годами судебные дела. Иногда мрак расступается, а потом снова сгущается и  

за ним население ничего не видит и не слышит. Чтобы выжить текущему правительству  

часто приходится изобретать законы под определённых политических деятелей,  

позволяющим им и их партиям и дальше питаться из бюджетной кормушки страны.  

Приходится всё время давать фальшивые обещания в любой политической жизни. И никакие  

религиозные догматы не работают, а только язык вращается, как бешеный. Вербуют  

разными способами не стыдясь, лишь бы прорваться к кормушкам для своих нужд,  

интересов. Похоже на обряд крещения: Бог вербует младенца, даёт якобы ему более  

истинную жизнь, чем его родители, без его согласия. Остаётся надеяться, что, хотя бы  

священнослужитель свято в это верит. А вот политиканам в наше время никакого доверия не  

может быть. И получается, что мы, голосуя за какую-либо партию – истинные лжецы. В моё  

время семидесятые годы двадцатого столетия, всё что было недосягаемо, таинственно  

называлось – Америка. Потом, всё что удобное, красивое, яркое называлось – Америка.  

Какой-то демократический романтизм. Но тем не менее, делать вроде бы пока нечего или  

ничего лучшего в мозгах пока нет.  

Поживя в Израиле, я пришёл к выводу о демократии: театр вранья, особенно перед  

выборами власти. Довольно мерзко ощущать это.  

Интересно, что есть мои приятели в Белоруссии, с которыми я ходил в опасные походы  

по горным рекам, – явно подвержены пропаганде. Несмотря, на изменения жизни  

государства, по-прежнему, светло и романтично говорят о демократии у них в стране,  

называя при этом, как было всегда, Запад загнивающим.  

Это очень интересно наблюдать со стороны. Но происходит везде, на мой взгляд, то же,  

что и всегда, и везде. Страх, жадность и жажда власти – это мотивационные силы не только  

военных компаний, но и наций, племён, кланов, религий.  

Идёт искажение восприятия других людей и самого себя. Поэтому человек  

неправильно трактует ситуацию, а вследствие этого неверно действует, стремясь избавиться  

от страха и удалить свою потребность иметь больше. Что толку с мира, в котором  

большинство людей играет в мнения. Другого способа усилить свою доминантность у людей  

( у нас) нет к сожалению.  

Ещё Набоков перед Второй мировой войной XX века говорил о постепенном  

образовании некоего семейного круга, представителей всех наций — жизнерадостных  

строителей империй.  

У этих оптимистичных строителей империй у каждой нации были свои особенности:  

–немецких мистиков и палачей,  

–матёрых погромщиков из славян,  

–жилистых американцев — линчеров  

и в продолжении того же семейного круга, тех одинаковых, мордастых, довольно  

бледных и пухлых автоматов с широкими квадратными плечами, которых Советская власть  

производила в большом изобилии после 30 с лишним лет искусственного отбора.  

Принципы пресловутой демократии всё время сильно нарушаются. В Израиле —  

частая картина: ходят люди из дома в дом, из квартиры в квартиру (часто уже знакомые лица  

с детьми) и просят пожертвования. Они одеты, как религиозные и напоминают нам о  

существовании Торы. Я это называю напоминанием с доставкой на дом. Тора, Библия, Коран  

— самая сильная пропаганда, существующая много лет. Даже в семье у меня грубо  

попирались принципы демократического равенства. Я — зять не любил есть курицу, но даже  

в те минуты, когда соглашался — тёща давала мне только куриную попку. Как-то я рассказал  

это в ироничном виде своим родителям.  

Моя мама выслушала это и никак не среагировала. Как- то при встрече она снова  

услышала от неё: что очень удивительно — зять не любит курицу. Моя мать была очень  

импульсивным и справедливым человеком. И тут-то она вставила тёще всё, что думает о ней  

и дополнительный удар был про куриные попки.  

Когда мы приехали в Израиль в 1990 году, моя тёща, сдавшая партийный билет, там в  

Белоруссии, стала сразу читать газетёнку на русском языке в четыре страницы с названием  

"Наша страна". Как истинный коммунист- правдовец она нашла и поверила в объявление:  

что в одном городе создалось общество ("амута" на иврите, которая будет помогать в  

приобретении квартир). В газете было сказано, что редакция не несёт ответственности за  

напечатанный материал. Необходимо было выслать по почте определённые (а тёща и моя  

жена хотели две квартиры) суммы для регистрации. И через месяц необходимо было  

приехать на первое собрание по определённому адресу и в определённое время. Тёща и жена  

выслали ("деловые") деньги и через месяц послали меня в этот город. Я приехал, и чтобы вы  

подумали —там конь не валялся. Стояли, только, взволнованные люди, которые тоже  

поверили. Так для советского человека демократия показала первый оскал. Печатать можно  

всё что угодно за деньги и ответственности никто не несёт. Демократия. Мне, кажется,  

люди сыты "демократическим" счастьем. Но человечество пока изменить этот уклад не  

может в лучшую сторону. Мы, человеки, на протяжении многих лет остаёмся  

неосознанными существами. Эго на протяжении большей части жизни человека владеет его  

поступками и только делает вид, что человек этот развит. А на самом деле в мозгу у людей  

какие-либо броские концепции, которые не позволяют им стать самим собой, перестать быть  

заблудившимся в уме.  

Какой-то закоренелый холостяк (католический священник) учит молодожёнов как  

строить семью. Для меня это, всё-таки, странный способ познания, как "дальше жить"  

Прожжённый демократ обучает основам строительства общества, хотя сам давно на деле  

перестал им быть. Да и не знал он отчётливо, что же всё-таки – демократия.  

Равин всё время норовит учить жизни. Хотя не факт на какой высокой духовности  

происходит его личная жизнь. Даже в Лондоне XII века прослеживались признаки  

демократии (прочёл в биографии Лондона). Иногда наказание преступников в Лондоне  

превращались в праздники коммунального духа. К примеру, воришку, сажали на лошадь  

задом – наперёд. Одевали его в разные дурацкие одежды с колпаком на голове. Процессия  

шла через весь город под улюлюканье горожан и словесных унижений. А потом его  

привязывали к позорному столбу и коммунальный праздник продолжался. К тому же  

воришка получал крупный штраф. Главное, что так поступала мэрия со всеми, кто был  

пойман на преступлении, независимо от статуса в обществе: священник, чиновник,  

ремесленник, торговец и так далее.  

Вспоминается случай из восьмидесятых годов, когда я работал в энергоучастке в  

Белоруссии. Один электромеханик, находясь в командировке, украл в железнодорожной  

гостинице 25 штук талонов. Каждый талон стоил 1 руб. Этими талонами отчитывались в  

бухгалтерии и получали за каждую ночёвку в таких гостиницах 1 руб. Железнодорожная  

полиция взяла его, пьяного с торчащими талонами из кармана. И вот идёт Товарищеский  

суд, которому полиция (тогда ещё милиция) передала дело о наказании воришке. Люди  

сидят и мнутся: то ли наказывать товарища по работе, то ли нет.  

Судили, рядили, пока в помещение, где проходил суд, не вошёл начальник отдела  

кадров (бывший начальник КГБ города на пенсии). Он сразу же предложил взять товарища  

на поруки, потому, что в общем он хороший человек.  

Все люди одобрили со вздохом облегчения.  

И в этом опять же—праздник коммунального духа.  

Людям, ведь, нужны праздники «духа».  

Демократия, которая борется за равноправие, равенство, процветание граждан  

государства — это достижение интеллектуального человеческого разума.  

Но при этом создаются бомбы, пулемёты, подводные лодки, огнемёты и отравляющие  

газы. Демократия на службе у безумия и это, не говоря о государствах с диктатурой, (с  

мнимой демократией). К концу XX века число людей, принявших насильственную смерть от  

рук людей (часто своих собратьев), превысило 100 млн. Безумие не ослабло и не утихло, оно  

продолжается. Умственное расстройство состоит в распространении насилия в отношении  

других форм жизни и планеты в целом. Люди, не ведающие о своей соединённости с целым,  

рискуют прийти к самоуничтожению.  

История человечества есть безумство с преступными наклонностями, с редкими  

проблесками сознания. Кажется, что за этой пёстрой демократией, случайностью и  

хаотичностью событий, происходящих в нашей жизни, таится нераскрытый высший порядок  

и цель.  

Кажется, что может быть такое: "падает снег, каждая снежинка на своём месте".  

Постигнуть этот высший порядок нам не дано. Лишь изредка, на мгновение, мы можем  

осознать нечто идеальное в течение жизни. Особенно можно почувствовать гармонию жизни  

на природе и осознать, что ты не в отрыве от неё.  

Леонид Шлейфман.  

06. 03. 2023  

Рамле. Израиль.