Некоторые мысли о существовании и сознании

Да не будет недоволен читатель изобилием невнятных мыслей и сомнительных примеров и иллюстраций, коими, как может ему показаться, пестрит эта попытка рассуждений о столь размытой и во всех отношениях демагогической теме, как существование и тем паче его корреляция с человеческим (да и чьим бы то ни было вообще) разумом, сознанием. Поскольку в отличие от живого общения с оппонентом или собеседником, когда наличествует возможность прекратить объяснения и упрощения исследуемой темы ровно тогда, когда станет видно, что слушатель все уловил в точности, как хотелось рассказчику, здесь, в статичном тексте, такой возможности все же не присутствует, мне необходимо предельно, на мой взгляд, подробно и испытывая разные степени «сложности» объяснений изложить собственные измышления, дабы каждый читатель, согласовываясь с его собственной способностью к восприятию тех или иных пояснений чужих мыслей, мог по крайней мере в общих чертах уразуметь и принять к сведению мои — не назову это идеями, но рассуждениями или соображениями, — хотя, признаться, мне было бы весьма лестно, если бы эти самые рассуждения стали бы также предметом моего (или даже чьего-нибудь еще) спора или совместной дискуссии с читателем, потому как это послужило бы для меня сигналом, что они не настолько оторваны от реальности, как мне порой кажется. Именно ввиду кажущихся мне иногда избыточными объяснений и дополнений к обсуждаемой теме или тезису я и предлагаю читателю, лишь только тот полностью и исчерпывающе, как ему представляется, осознал мою мысль, что я пытался донести, пропустить эти самые «излишние разжевывания», предназначающиеся в большей степени для людей иного склада ума, которым, вероятно, они покажутся вполне себе уместными, и перейти прямиком к следующей поднимаемой теме — надеюсь, с таким подходом ни один читатель не укажет ни на недостаток пояснений (за вычетом, разве что, допущенного по случайности или по причине нехватки знаний в той или иной области), ни на их чрезмерную навязчивость и, так сказать, «пустопорожние переливания».