1. Respublica
2. Запись

ПЛАН ДАЛЛЕСА.ИДЕИ ГРАМШИ

Окончится война, всё как-то утрясется, устроится. И мы бросим всё, что имеем, — все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей!
Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдём своих единомышленников, своих союзников в самой России.
Эпизод, за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы и искусства, например, мы постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьём у них охоту заниматься изображением… исследованием, что ли, тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино — всё будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства — словом, всякой безнравственности. В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху.
Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу — всё это мы будем ловко и незаметно культивировать, всё это расцветёт махровым цветом.
И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества. Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, главную ставку всегда будем делать на молодёжь, станем разлагать, развращать, растлевать её. Мы сделаем из них циников, пошляков, космополитов.
Вот так мы это и сделаем.

А. Даллес. «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против СССР», 1945.

Стратегия культурной революции, разработанная Грамши, радикально отличается от стратегии вооружённой борьбы на улицах и площадях городов. Культурная революция в понимании Грамши не есть столкновение классов. Она осуществляется как "невидимое, малыми порциями, изменение повседневных мнений и настроений в сознании каждого человека". Такая революция не нуждается в насилии, и подавить её насилием тоже невозможно. Она обращается непосредственно к сознанию людей, к их ценностной сфере, а изменения политических структур происходят лишь на последнем этапе и напоминают падение созревших плодов от лёгкого толчка.
Культурная революция по Грамши - это не сиюминутный переворот в сознании людей, внезапно случившийся в результате какого-то чрезвычайного происшествия. Это тотальный, непрерывно действующий механизм. Это непрерывное выявление "больных" точек (уязвимых мест) данного общества и систематическое целенаправленное давление на такие точки. Средства давления (= средства культурной революции) - книги и статьи, спектакли и кинофильмы, лекции и неформальные беседы, радиопередачи и выставки, политические анекдоты и обывательские слухи. Основная задача применения всех этих средств - внести коренные изменения в сознание людей.
Грамши утверждал, что захват политической власти невозможен без предварительного захвата культурной власти... Грамши считал, что вместо того, "чтобы захватывать власть и насаждать культурную революцию сверху, революционерам следует первоначально изменить культуру - тогда власть сама упадёт к ним в руки". Однако изменение культурного ядра невозможно без проникновения в средства массовой информации - газеты, журналы, кино и радио, а также в учреждения образования и культуры - школы, университеты, театры, киностудии. ПАоэтому необходимо постепенно их завоёвывать и превращать в инструменты революции.
Разумеется, очень трудно, точнее - невозможно, в относительно сжатые сроки изменить психологию масс. Но, по Грамши, это и не нужно. Главное - изменить мышление того звена общества, которое несёт ответственность за формирование и сохранение её "культурного ядра", т.е. интеллигенции. Грамши считал, что "не существует независимого класса интеллигентов - каждая социальная группа обладает своей собственной прослойкой интеллигентов или стремится создать её"... Верхушка интеллигенции (теоретики, идеологи) производит генерирующие идеи, остальные её слои распространяют эти идеи среди масс.
...
Кстати говоря, Грамши считал марксизм абсолютно непригодным для противостояния идеологиям образованных классов общества.
М.Н. Петров. Историко-теоретическое исследование (Москва, Минск АСТ, ХАРВЕСТ, 2005).

---