Джинсы

Д Ж И Н С Ы  

Любимым занятием моего школьного детства было посещение, после уроков, кинотеатра. Экономя на школьных завтраках, я умудрялся в течение недели два- три раза лицезреть киношедевры про индейцев с Гойко Митичем в главной роли. Бывали и другие фильмы, но они не особо врезались в мою детскую память. Од-однажды, во время просмотра какой-то скучной, на мой взгляд, картины я заснул и не слышал, как закончился детский сеанс, и мои сверстники покинули зал, их места заняли взрослые зрители. Проснулся от громкой музыки, лившейся с экрана. Сюжет фильма помню очень смутно, кажется, это была музыкальная комедия румынских киношников. Особенно меня поразила одежда актёров. Тогда я впервые обратил внимание на необычные брюки, в которых щеголял главный герой. О том, что сей предмет мужской одежды называется "джинсы", я и понятия не имел.  

Несмотря на свой юный возраст, я частенько задумывался, почему так безвкусно и некрасиво одевается сильная половина моих соотечественников.  

В дошкольные годы и до девятилетнего возраста я люто ненавидел шаровары – этот атрибут детской одежды из чёрного сатина, карман сзади, резинки внизу штанин – все детство в них. Однажды терпение мое лопнуло, я запротестовал резко отказавшись от ношения ненавистных мне трико так я называл шаровары.  

– Я уже большой, купите мне нормальные брюки, просил я родителей. На что они отвечали:  

– Не хочешь носить шаровары, не носи, ходи без них.  

– Тогда после занятий буду ходить в форме, так даже удобней, после школы переодеваться не нужно.  

Видимо, данный аргумент убедил их приобрести для меня брюки, потому как они знали, что ни один забор и всевозможные лужи различных размеров не обходились без знакомства с моей одеждой и обувью.  

В своих детских мечтах я представлял, что, когда вырасту, непременно буду одеваться, как стиляга. В то время внешний вид стиляги претерпел значительные изменения: появились брюки-дудочки, взбитый «кок» на голове, элегантный пиджак с широкими плечами.  

В конце 1960-х годов, в молодежную моду вошел клёш, который в 1970-е стал неотъемлемым элементом стиля диско. Клёш стали носить и женщины. В середине 60-х мы с мальчишками бегали смотреть на проспект Ленина, как милиция устраивала облавы на молодых женщин в брюках клёш.  

Ношение женщинами брюк в СССР партийное руководство страны приняло в штыки и вызвало стойкую болезненную реакцию у власть предержащих. К счастью, это противостояние выиграло прекрасная часть человечества.  

Первые настоящие джинсы я увидел у своего приятеля из соседнего подъезда, отец которого работал матросом на торговом флоте и имел возможность привозить своему отпрыску заграничные штучки. Но как определить, что джинсы настоящие, а не подделка, я узнал только десятилетия спустя, прочитав в газете «Аргументы и факты» такую заметку.  

Джинсы — предмет повседневной одежды (брюки) из плотной хлопчатобумажной ткани с проклёпанными стыками швов на карманах. Впервые изготовлены в 1853 году Ливаем Страусом в качестве рабочей одежды для фермеров. Первоначально, джинсы шили из конопляной парусный английского или американского производства, значительно подешевевшей ввиду упадка парусного флота. Именно благода-ря этому материалу джинсы завоевали славу исключительно прочной одежды. В дальнейшем конопля была вытеснена хлопком, и к началу «джинсовой революции» в мировой моде (1960-е годы) конопляная ткань уже массово не применялась в их производстве. »  

Началась джинсовая эра.  

Достать (заметьте, не купить, а именно достать) вожделенные брюки могли лишь редкие счастливчики: люди, имеющие возможность выезжать за границу: актеры, спортсмены, моряки…  

Естественно, приобрести джинсы в своем городе было просто не реально. Только лишь в Москве, Ленинграде, в столицах союзный республик и портовых городах СССР, причем не в магазинах, а на барахолках из «под полы».  

Стоимость брюк доходила до двухсот рублей и выше при средней зарплате 120-130 рублей. Но если ты все же смог выклянчить у родителей необходимую сумму и приобрел билет до одного из вышеназванных городов, необходимо было уговорить их отпустить тебя с кем-нибудь из старших товарищей, которому бы они доверяют жизнь своего чада.  

В моем случае это был старший брат моего друга. Он хоть и был старше нас с дружком на пять лет, зато был женатым человеком и даже отцом семейства.  

Теперь оставалось пройти науку, как правильно выбрать товар. Наставником для нас в покупке джинсов стал, тот самый матрос, отец моего соседского приятеля.  

– Салаги, слушай сюда, – такими словами начинал наше обучение наставник, – Джинсы должны отвечать нескольким требованиям: они должны «стоять», влезть в них можно только с мылом, цвет джинсов – исключительно синий. Настоящие джинсы (бывало, называли их и так) могут быть только трёх фирм: «Levis», «Wrangler», «Lee». Причём, отличить их друг от друга можно только при внимательном рассмотрении лейбла на заднем правом кармане счастливого обладателя таких модных штанов. И ещё, салаги, настоящие штаны должны «тереться».  

– Это как? – воскликнули мы с другом в один голос.  

– «Вытираются» штаны или нет, проверить очень просто – послюнявить спичку и по-три по джинсовой ткани. Если спичка окрасится в синий цвет, значит, со штанами “все о’кей”. Все дело в том, салаги, что вместо настоящей «фирмы» вам могут подсунуть польские, югославские, индийские… если так случится, то смело выбрасывайте штаны за борт и не говорите мне, что вы об этом не знали.  

– Все поняли, салаги? Прошу выплатить гонорар (бутылка водки за 3 рубля 62 копейки).  

Об одном только не рассказал нам наставник, как не попасться на уловку недобро-совестных продавцов, но это-то и понятно, свои обновки он покупал за границей.  

Позже мне приходилось слышать многочисленные истории о том, что нередко даже опытный покупатель, отдавая деньги, получал взамен закрытый непрозрачный пакет, и стоило ему только попытаться в него заглянуть, как откуда-то раздавался крик: «Атас, менты! ». Попасться на продаже или покупке джинсов грозило серьезными неприятностями, так что все разбегались кто куда. А когда наивный обладатель покупки всё же открывал пакет, то обнаруживал, что купил не две штанины, а только одну. Такой способ обмана был весьма распространённым, а найти перекупщика и расквитаться с ним — всё равно, что найти иголку в стоге сена.  

После приобретения вожделенных штанов ты начинал себя ощущать самым счастливым человеком в мире. И даже если ты натягивал свои джинсы только при помощи друзей или родственников, то всё равно, и они сами, и ты в них были самыми лучшими на свете! Потому, что это были твои первые джинсы.  

Власть не приветствовала ношение модных брюк, считая это навязыванием западного образа жизни, что мол советской молодёжи не пристало уподобляться буржуазной морали. В школах, институтах, в музеях и других учреждениях культуры посещение в джинсах не приветствовалось. Хорошо еще, что облав не было.  

Вечером в субботу, когда приходил на танцплощадку в джинсах, рубашка обязательно была заправлена в брюки, чтобы окружающие тебя сверстники могли прочитать лейбл, и ты ощущал на себе взгляды девчонок, становилось ясно: сегодня ты король танцзала, а если внимательно присмотреться, то таких королей и принцесс, было больше половины. Но ты как истинный обладатель наимоднейших брюк этого не замечал  

«Когда борьба с модным и удобным видом одежды потерпела сокрушительное фиаско, и стало ясно, что плотные брюки нравятся не только молодежи, но и людям среднего возраста, власть решила легализовать ситуацию, заодно лишив ее ненавистного проамериканского оттенка. Были закуплены большие партии болгарских джинсов «Рила» и индийских — неизвестной марки.  

После Олимпиады 80, проходившей в Москве, джинсы стали производить и в СССР. Первые фабричные советские джинсы шились из индийской ткани и назывались “Тверь”. Но на джинсы эти штаны были похожи только цветом ткани. И хотя любители ностальгии вспоминают эти советские джинсы с теплотой, они все-таки были жесткие, неудобные и непрактичные. И тем не менее, некоторые умудрялись содрать с них этикетку и пуговицу с надписью “Тверь” и заменить их на “фирменный” лейбл. Таким образом, можно было купить советские джинсы в магазине за 30 рублей и продать их на рынке за 100 как фирменные. »  

Возможно сегодняшняя молодежь не поймет, о чем этот рассказ, но люди моего поколения, надеюсь, согласятся со мной, что первые джинсы, в твоей жизни, мы помним также хорошо, как первый в твоей жизни поцелуй.