Божественное пробуждение ЧАСТЬ 2

Но истинное пробуждение достигается через покаяние, смирение, открытость, а не через отказ от его учения, но что мешает нам заменить эти слова на другие схожие мы же не откажемся тем самы от учения бога, например покаяние это (не каяться, а сделать то действие, которое не даст выбора самому богу простить или не простить и сделать таким образом, что бог в любом случае простит), а смирение (не просто смириться с тем, что есть, а создать действие которое не даст другого выбора как смирения), а (открытость не то что бы быть открытым, а создать действие которое не даст иного выбора как быть открытым). Но тогда человек порождает не замечая этого в себе желание стать богом, что является грехом возвышения себя, остаётся лишь расширять свою свободу и расширять свои выборы и возможности выборов? (Но для чего? ) Может и действия правильны только нужно их создать так, что бы это не означало, что хочешь стать самим богом. Опять же духовное пробуждение это свобода, а не принуждение и снова же для кого для бога или для человека свобода? Ведь у нас есть иной выбор от всего, но нету гарантий, что наш выбор будет правильный и даже если будет правильный, то где эта цель и как долго до неё идти у выбора иного просто нету цели... Что тогда такое свобода? : ответственность за свой выбор? И осознание своих границ? Расширение свободы выбора нужно не для того что бы заменить бога, а для того что бы проявить веру в него более активно и созидательно. Но опять же если мы ограничим бога, сатану и в принципе нейтральные выборы, то мы не оставим им выбора как оставить нас на земле разве не так? Ведь мы создавая действия для бога, сатаны и жизни не оставляем им выбора как идти по нашему иному пути никому не принадлежащему как только тебе... И может тогда, что и у бога, что и у Сатаны да и Жизни не будет права тебе куда либо закинуть, в рай, в ад или реинкарнировать или в мир где ты застреваешь у них не будет такого права и возможно, ведь игра идёт после того как ты выбрал иной путь по твоим правилам. И в этом пути нету ни страха, не гордыни, не греха, и ты не воюешь с богом ты просто выбрал путь который ограничивает в выборе бога самого, но не нарушая его законов, и с мыслями, что ты не бог, но разве ум, стратегия, тактика, это грех? Не думаю. И что мешает тебе смириться с этим, что ты выбрал иной путь? Что мешает смириться богу, исходя из того нам нельзя грешить ему можно? Нам нельзя ограничивать ему можно? По моему нас дискриминируют не кажется ли? Будто кто то живёт по книге "Разделяй и властвуй" книгу написал Джонатан Котт.  

Ведь ты выбираешь другой путь иной, свой выбор и это будет лишь твой выбор и он не менее достоин уважения, ведь смирение это один из путей, а не догма, Мир словно поле битвы идей и воли, в этом мире нет дискриминации, есть только сила и слабость которую мы сами выбираем... но можно ли твой выбор твой путь собственный который ты выбрал сам и который является твоим личным выбором, ограничивая бога и другие силы можно ли такой выбор считать, что ты в рабстве у своего эго и гордыни? Эго да уж многогранное понятие эго есть у каждого человека хорошее плохое, нейтральное не кажется ли что это вновь похоже на выбор? Что если выйти за эти рамки своего эго у тебя же не будет тогда эго, ах гордыня да восхваление себя, но где в ты будешь восхвалять себя ты выбрал иной путь ни кем не прописанный, а лишь только собой, где есть цель стать саободным от всего, разве это восхваления себя? Когда ты хочешь стать свободным через свой выбор, свой путь, что ты можешь иначе, не восхваляя себя идти по своему выбранному пути которые принадлежит лишь тебе и не ограничивая себя в том плане, что это твой личный выбор, сохраняя при этом и законы божественные может в этом и есть пробуждение? Пробуждение это единство бога, а не бегство от него казалось бы, но а кто говорит, что иной выбор твой личный это бегство от бога, если ты сохраняешь законы бога и не грешишь, а просто выбираешь свой путь, эго это не грех, гордыня может и грех но ты кто тебе мешает сделать свой путь в котором ты не оставишь в своём выборе место даже для горды и просто не будет в твоём выборе не горды ни твоего эго, тогда ты свободен не в плену эго и не в плену своей гордыни разве не так? И да выбор своего пути это испытание но не то которое тебе поставил бог, а то которое ты выбрал сам, получается ты создал испытание самому себе с самим собой тогда и не будет не гордыни, не твоего эго. И да это шаг к самостоятельности, но не к свободе, но хоть чуть чуть ты явно расширяешь себе свободу в выборе и действиях. И да ты становишься возможно далёк от бога тем самым, но и тем самым ты далёк от других сил, сатаны и возможно жизнь вопрос о жизни становится теперь глубже.  

И тогда почему тебе свой личный выбор твой путь по которому ты идёшь сам где нету никого должен означать, что это тьма, если кто то тебе это скажет на твоём пути, что ты идёшь по пути тьмы, не будет ли это тогда защитой того кто тебе это говорит, от самого тебя? Как пробуждённого, сильного и без гордыни? Без своего эго?  

Ведь ты и есть Истина, и в этом выборе нету высшего судьи кроме того, как твоя совесть и сила. Но даже если есть высшие силы, то явно они будут не вправе решать твой личный выбор собственный созданный тобою. И да возможно ты подаергнишь себя опасности перед тёмными силами, но разве с ними не нужно бороться, разве нужно считать перед ними себя слабым? Сомневаюсь. Но опять же идя по своему пути ты оставляешь на обречение остальное общество, но и секту создавать нельзя ведь зная свой путь ты можешь победить один и ты будешь в победе один, а что насчёт общество они будут все обречены, а создавая секту подталкивая их на борьбу ты сам их подвергаешь опасности, парадокс. Но вновь парадокс это ограничение, за рамки которого так же можной выйти. Создав общину, община это не секта, община открыта, а секта закрыты изолирована от общества, а община это когда два, три друга обсуждают делятся информацией верят во что то. Но это не означает, что нужно объединяться, создавать структуру, это означает, что каждый сам выбирает и выберет свой путь или чужой к которому он сам ближе всего. И вот оно смирение, что ты не властен, подконтролен каждый сам себе, несёт ответственность за выбор свой, и не спасай того кто выбралуть погибели, ведь его спасая ты предлагаешь себя в жертву, но для его спасения ты можешь выбрать совершенной иной путь, когда кто то тонет у тебя выбор спасти, уйти, кого-то позвать, а ты не спасай, не уходи, не зови, ты просто найди то, какими словами ты сможешь помочь ему выплыть, обучи его плавать, но другой поворот если кто то тянет на дно, тогда нужно сражаться, сражать физически с тем кто тянет и духовно с тем кто тянет на дно, принимай иной путь где в поле ты воин один останешься с ним один на один, спасая другого. Для меня это испытание и я думаю мне стоит попробовать это, ведь это так же испытание для себя, не данное богом, но испытание для самого себя. Ты становишься свободней сильнее, но не до конца это лишь ты расширил границы, но ограничения есть и ты сам их ставишь себе. Но остаётся лишь принять то, что ты хочешь быть свободным до конца. И что мешает богу добавить новые нормативы, если это возможно значит это так же часть бога где выбор свободен путь свободен и ты свободен то чего и хочет бог. И что мешает богу добавить новые нормативы, если это возможно значит это так же часть бога где выбор свободен путь свободен и ты свободен то чего и хочет бог. И если кто то скажет это заблуждение тьма и ложь дьявола тогда почему дьявол сам делает так что бы мы отказались и от дьявола и от бога и мы получаемся не в подчинении бога и не в подчинении дьявола. Никто не может в этом случае нами управлять. Но снова душевная боль и физической боли в твоём собственном пути тогда нету, но что тогда есть, вместо этого? Но тем самым мы ставим под угрозу вечность своей души ведь мы идём своей дорогой не подчиняясь богу не подчиняясь сатане, так как же сохранить в этом пути нашу вечность нашей души? Продолжение следует ждите 3 часть.