Сказано – как связано. 39 Обвести вокруг пальца. 40. Палец о палец не ударить.

39. Обвести вокруг пальца  

Выражение «обвести вокруг пальца» означает ловко обмануть, перехитрить кого-либо. Этот фразеологизм имеет древние корни и связан с различными обрядами и суевериями. По одной из версий, он пошел от старинного способа обмана при продаже скота: продавец водил покупателя вокруг животного, держа его за палец и отвлекая разговорами, чтобы скрыть недостатки товара.  

В живописном селе Великие Пузырьки, что раскинулось среди бескрайних полей Хмельницкой области, жил-был хитрый мужик по имени Остап Тарасович. Славился Остап на всю округу своей смекалкой и умением выкручиваться из любой ситуации. Не было такого дела, в котором он не смог бы найти выгоду для себя.  

Как-то раз прослышал Остап Тарасович, что в соседнем селе Первые Бровки объявился заезжий торговец, который привез диковинный товар – «вечные» лампадки, якобы горящие без потребления масла. Решил наш хитрец свое счастье испытать и отправился в путь на своей старенькой «Таврии».  

Приезжает Остап Тарасович в Первые Бровки, находит лавку заезжего торговца и говорит:  

— Добрый день, уважаемый! Слышал я, что у вас лампадки чудесные есть. Покажите-ка товар лицом!  

Заезжий торговец, хитро прищурившись, достает из-под прилавка лампадку, зажигает ее и говорит:  

— Вот, смотрите! Эта лампадка горит уже третий день, и даже не думает масло потреблять!  

Остап Тарасович смотрит на лампадку, глазам своим не верит. И правда, горит лампадка ярко, а масла не убывает! Тут заезжий торговец продолжает:  

— А знаете, уважаемый, откуда пошло выражение «обвести вокруг пальца»?  

— Нет, — признался Остап Тарасович. — А откуда?  

— О, это интересная история! — оживился заезжий торговец. — В древности, когда люди торговали скотом, хитрые продавцы придумали такой трюк: они водили покупателя вокруг животного, держа его за палец и отвлекая разговорами. Так они скрывали недостатки товара и обманывали покупателя. Вот с тех пор и говорят «обвести вокруг пальца», когда кого-то ловко обманывают.  

Остап Тарасович слушает, кивает, а сам думает: «Ну, меня-то не проведешь! Я сам кого хочешь вокруг пальца обведу! »  

— А почем лампадки продаете? — спрашивает Остап Тарасович.  

— Да недорого, — отвечает заезжий торговец. — Всего-то по тысяче гривен за штуку.  

Остап Тарасович чуть не поперхнулся:  

— Как по тысяче? Да за такие деньги я целый воз обычных лампадок куплю!  

— Так, то обычные, — усмехается заезжий торговец. — А эти вечные! Купишь раз – и на всю жизнь хватит!  

Задумался Остап Тарасович. С одной стороны, дорого, а с другой – если правда вечные, то выгода какая! Решил он купить одну лампадку на пробу.  

Вернулся Остап Тарасович домой, поставил лампадку на видное место и стал наблюдать. День горит лампадка, два горит, неделю горит – и масла не убывает! Обрадовался Остап, созвал соседей, хвастается:  

— Смотрите, люди добрые! У меня теперь лампадка вечная! Горит и не гаснет!  

Соседи дивятся, завидуют. А Остап Тарасович уже планы строит, как на этих лампадках разбогатеть. Решил он закупить целый воз таких лампадок и перепродать с выгодой.  

Приезжает он снова к заезжему торговцу, заказывает целый воз лампадок. Торговец радостно потирает руки, отсчитывает товар. Остап Тарасович отдает все свои сбережения, грузит лампадки на «Таврию» и едет домой.  

Приехал, выгрузил товар, расставил лампадки по всему дому. Зажёг одну, другую, третью... И тут случилось невероятное! Лампадки вдруг начали гаснуть, как обычные! Остап Тарасович в панике бегает от одной лампадки к другой, не веря своим глазам. А лампадки гаснут и гаснут, пока не превращаются в обычные пустые сосуды.  

Понял Остап Тарасович, что его обманули, обвели вокруг пальца! Кинулся он обратно к заезжему торговцу, а того и след простыл. Только записка на двери лавки: «Спасибо за выгодную сделку! Недаром говорят: кто других вокруг пальца обводит, сам может оказаться в дураках! »  

Вернулся Остап Тарасович домой ни с чем. Сидит, горюет о своей неудаче. А соседи, прослышав о его беде, собрались у его дома. Кто смеется, кто сочувствует.  

— Эх, Остап Тарасович, — говорит один из соседей, — недаром говорят: «Обвести вокруг пальца». Вот и тебя обвели, да ещё как ловко!  

— Да уж, — вздыхает Остап Тарасович, — теперь-то я понял, что означает это выражение. На собственной шкуре испытал!  

С тех пор в Великих Пузырьках, да и по всей Хмельницкой области, когда хотели сказать, что кого-то ловко обманули, говорили: «Ну, его обвели вокруг пальца, прямо как Остапа Тарасовича с вечными лампадами! »  

А Остап Тарасович? Он, конечно, погоревал-погоревал, да делать нечего — пришлось начинать все сначала. Но урок он усвоил крепко. Теперь, прежде чем заключить сделку, он семь раз отмерял и один раз отрезал. И, говорят, со временем снова стал успешным предпринимателем. Только вот при слове «лампадка» он всегда морщился и бормотал себе под нос: «Уж лучше в темноте сидеть, чем снова быть обведенным вокруг пальца! »  

40. Палец о палец не ударить  

Выражение «пальцем о палец не ударить» означает ничего не делать, бездельничать, проявлять полное бездействие. Этот фразеологизм возник из наблюдения за простейшим физическим действием — ударом одного пальца о другой, которое не требует никаких усилий и не приносит никакого результата.  

В давние времена, когда Белая Русь ещё не знала ни паровозов, ни телеграфов, а самым быстрым средством связи была сорока на хвосте, жил-был в местечке Ленивка под Минском мужик по имени Янка Неробкий. Прозвище своё Янка получил за удивительную способность увиливать от любой работы, будь то пахота, сенокос или починка крыши.  

Янка славился на всю округу своей невероятной ленью. Говорили, что он даже ложку ко рту не подносил — ждал, пока жена покормит. А уж о том, чтобы пальцем пошевелить ради какого-нибудь дела, и речи быть не могло. Соседи часто подшучивали над Янкой, говоря, что он даже собственную тень ленится отбрасывать.  

Жена Янки, Марыля, была полной противоположностью своему мужу. Трудолюбивая и энергичная, она с утра до ночи крутилась как белка в колесе, пытаясь поддерживать хозяйство. Но как бы она ни старалась, Янка оставался непоколебим в своем стремлении к абсолютному бездействию.  

Однажды Янка прослышал, что в соседнем городке объявился странствующий философ, который учит людей «искусству недеяния». Наш лежебока решил, что нашёл родственную душу, и отправился в путь. Правда, он не пошёл пешком, а упросил соседа подвезти его на телеге.  

Приезжает Янка в соседнее местечко, находит дом, где остановился философ, и говорит:  

— Добрый день, уважаемый философ! Я слышал, что вы учите людей искусству недеяния. Вот я и пришёл к вам, чтобы научиться этому мастерству ещё лучше.  

Философ, худой как жердь мужчина с длинной седой бородой, внимательно посмотрел на Янку и спросил:  

— А что ты умеешь делать, добрый человек?  

— Да я ничего не умею делать, — гордо ответил Янка. — Я даже пальцем не пошевелю, чтобы что-то сделать!  

Философ удивлённо поднял брови:  

— Как это — палец о палец не ударишь? А ты знаешь, откуда пошло это выражение?  

Янка пожал плечами:  

— Нет, не знаю. А разве это плохо?  

— Эх, друг мой, — вздохнул философ, — ты не понял сути учения о недеянии. Давай я расскажу тебе историю этого выражения.  

И начал философ свой рассказ:  

— В давние времена жил-был царь, который славился своей ленью. Он был настолько ленив, что даже пальцем не мог пошевелить. Однажды его советник предложил устроить состязание на звание самого ленивого человека в царстве. Победителю обещали золотую гору.  

Янка слушал, раскрыв рот от удивления.  

— И вот, — продолжал философ, — в царском дворце собрались самые ленивые люди со всего царства. Царь сидел на троне и наблюдал за состязанием. Первый участник так разленился, что даже глаз не мог открыть. Второй не мог даже рта раскрыть, чтобы попросить воды. А третий лежал неподвижно как бревно.  

— И кто же победил? — с нетерпением спросил Янка.  

— А вот послушай, — улыбнулся философ. — Царь посмотрел на всех участников и сказал: «Вот этому, который лежит как бревно, положите золотую гору на грудь». И тут случилось невероятное!  

Тот, кто лежал неподвижно, вдруг зашевелился и сказал: «А можно мне эту гору положить на живот? » Царь рассмеялся и воскликнул: «Ха! Да ты даже пальцем не пошевелил, чтобы получить награду! Ты и есть самый ленивый человек в моём царстве! »  

Янка слушал, раскрыв рот:  

— Так вот откуда это выражение!  

— Да, — кивнул философ. — С тех пор о тех, кто совсем ничего не делает, говорят «пальцем не пошевелит». Но пойми, друг мой, истинное недеяние — это не лень. Это умение жить в гармонии с миром, не нарушая его естественного течения.  

Янка почесал затылок:  

— Так что же мне делать? Как научиться настоящему недеянию?  

Философ улыбнулся:  

— Начни с малого. Попробуй каждый день делать хоть что-нибудь полезное. Необязательно много — достаточно хотя бы приложить усилия.  

Янка задумался, а потом вдруг просиял:  

— Знаете что? Пожалуй, я начну с того, что сам пойду домой, а не буду просить соседа меня отвезти!  

Философ рассмеялся:  

— Вот это уже прогресс! Ты не просто палец о палец ударил, ты целую ногу поднял!  

С тех пор Янка начал потихоньку меняться. Сначала он научился сам подносить ложку ко рту, потом стал помогать жене по хозяйству, а через год уже считался одним из самых работящих мужиков в Ленивке.  

Марыля не могла нарадоваться переменам в муже. Теперь они вместе трудились в поле, вместе ухаживали за скотиной, вместе воспитывали детей. Соседи удивлялись, глядя на преображение Янки.  

А выражение «пальцем не пошевелить» в тех краях приобрело новый смысл. Теперь, когда хотели сказать, что кто-то начал новую жизнь, говорили: «Смотрите-ка, он уже пальцем пошевелил! Прямо как наш Янка Неробкий! »  

Говорят, что даже сам философ, проезжая через Ленивку несколько лет спустя, не узнал Янку — настолько тот изменился. А Янка, завидев своего учителя, с улыбкой сказал:  

— Спасибо вам, уважаемый учитель! Теперь я знаю, что настоящее недеяние — это не безделье, а мудрость. И порой, чтобы достичь мудрости, нужно хорошенько потрудиться!  

Философ, глядя на преображённого Янку, на его ухоженный дом и цветущий сад, лишь покачал головой и произнёс:  

— Вот это и есть истинное искусство недеяния — не мешать естественному ходу вещей, но и не отказываться от своей роли в этом мире.  

Так и повелось с тех пор на Белой Руси: как услышат «пальцем о палец не ударить», сразу вспоминают историю про Янку Неробкого и философа, который научил его истинному смыслу недеяния. А уж правда это была или выдумка — пусть каждый решает сам. Главное, что урок из этой истории понятен всем: даже самый ленивый человек может измениться, если найдёт правильного учителя и поймёт, что настоящая мудрость требует усилий.  

2025 г.