Гении Одессы - 2

Начиная с правления одного из очередных генсеков в стране стало происходить странные скажем так явления, то дефицит всего и вся и прочие всякие катаклизмы  

Ой-вей, что творилось в Одессе в середине восьмидесятых – начале девяностых! Привоз гудел, как растревоженный улей, а люди сновали туда-сюда с чемоданами и сумками, будто собирались в кругосветное путешествие. И правда, многие уезжали – кто в Америку, кто в Израиль, а кто, прости Господи, даже в Германию.  

Несколькими годами ранее в похожей суматохе Софочка и Марик, те самые «дети», которыми так гордились Софья Абрамовна и Белла Исааковна, нашли друг друга. Встретились они, представьте себе, на том самом Привозе, где когда-то мамы хвастались «подвигами» своих чад  

— Молодой человек, — обратилась Софочка к Марику, — вы так внимательно выбираете помидоры, будто собираетесь кормить целый кибуц!  

— А вы, девушка, — ответил Марик, — так придирчиво осматриваете рыбу, словно готовите ужин для самого Ротшильда!  

Они рассмеялись, и через полгода сыграли свадьбу на Молдаванке. Белла Исааковна и Софья Абрамовна чуть не лопнули от гордости.  

— Ой, Белочка, — шептала Софья Абрамовна, — ты только посмотри на них! Настоящая пара из высшего общества!  

— Софочка, — отвечала Белла Исааковна, — я тебе скажу больше: они выглядят так, будто сошли с обложки журнала «Советская женщина», только лучше!  

Но не успели молодожены насладиться медовым месяцем, как грянул гром – СССР развалился. И тут началось такое, что даже видавшая виды Одесса ахнула.  

— Марик, — сказала однажды Софочка, — может, нам тоже того... уехать? Все уезжают: кто в Америку, кто в Израиль, а кто и в Германию.  

Марик задумался, почесал затылок и выдал:  

— Софочка, золотце мое, ты только представь: где еще наши дети смогут научиться настоящему одесскому юмору? Где еще они узнают, что такое настоящий борщ и что «шо» – это не ошибка, а стиль жизни? Нет, дорогая, мы останемся здесь. Пусть наши дети вырастут настоящими одесситами, а потом уже сами решат, где им жить.  

И они остались. А вскоре у них родились близнецы – Моня и Сара. Ой, что тут началось! Белла Исааковна и Софья Абрамовна чуть с ума не сошли от счастья.  

— Ты посмотри на этого Моню! — восклицала Белла Исааковна. — Он уже в три месяца так хитро щурится, будто задумал купить весь Привоз!  

— А Сарочка! — подхватывала Софья Абрамовна. — Она так требовательно кричит, когда голодна, что я уверена – вырастет настоящей бизнес-леди!  

Но вот незадача – молодые родители и бабушки никак не могли прийти к согласию в вопросах воспитания.  

— Софочка, — говорила Белла Исааковна, — ты что, с ума сошла? Зачем ребенку в год читать азбуку? Пусть лучше кушает! Ты посмотри, какой он худенький!  

— Мама, — отвечала Софочка, — времена изменились. Сейчас, чтобы выжить, нужно быть умным, а не толстым!  

— Ой, не говори мне про времена! — вмешивалась Софья Абрамовна. — Я пережила войну, дефицит и даже перестройку. И что я тебе скажу? Главное – это здоровье и хорошее образование. А все остальное приложится.  

— Правильно, мама, — поддакивал Марик, — но ты забыла про чувство юмора. Без него в Одессе – как без рук!  

Так они спорили день за днем, год за годом. А дети росли, впитывая мудрость бабушек, юмор папы и практичность мамы.  

Но жизнь в Одессе становилась все труднее. Многие друзья и соседи уехали, и город словно опустел. Даже легендарный одесский юмор стал каким-то грустным.  

— Марик, — сказала как-то Софочка, — может, все-таки подумаем о переезде? Посмотри, даже Привоз уже не тот. Где те колоритные торговцы, которые могли продать прошлогодний снег как свежемороженый деликатес?  

Марик вздохнул:  

— Знаешь, Софочка, я начинаю думать, что ты права. Но куда нам ехать? В Америку? Там даже не знают, что такое настоящая селедка. В Германию? Там шутки нужно объяснять три раза, и все равно никто не смеется.  

— А может... в Израиль? — предложила Софочка. — Там хотя бы солнце такое же яркое, как у нас в Одессе.  

Но не успели они принять решение, как случилось несчастье. В 2002 году ушла Софья Абрамовна, а в 2004 – Белла Исааковна. Одесса словно осиротела без этих двух великих женщин.  

— Знаешь, Софочка, — сказал Марик после похорон, — я думаю, пришло время. Наши мамы всегда говорили, что главное – это семья. А семья должна быть там, где ей хорошо.  

И вот, в 2006 году, семья Марика и Софоочки, вместе с подросшими Моней и Сарой, прибыла в Израиль. Они стояли в аэропорту Бен-Гурион, окруженные чемоданами и коробками, и Марик вдруг рассмеялся.  

— Чего ты смеешься? — спросила Софочка.  

— Я вспомнил, как моя мама всегда говорила, что все еврейские дети – гении. А знаешь что? Если все еврейские дети – гении, то Израиль должен быть страной гениев!  

Софочка улыбнулась:  

— Ну что ж, давай проверим эту теорию. Кто знает, может быть, наши Моня и Сара станут здесь новыми Эйнштейнами или Голдами Меир?  

— Главное, — добавил Марик, — чтобы они не забывали, что они не просто евреи, но евреи из Одессы. А это, знаешь ли, особая категория гениев!  

И они пошли навстречу своей новой жизни, неся с собой частичку Одессы в сердце и улыбку на губах. Потому что, как говорила Белла Исааковна, «Жизнь – она как борщ: главное, чтобы была наваристая, а со специями всегда можно подкорректировать! »  

Послесловие  

Конечно, не стоит думать, что только еврейские мамы такие особенные. Мамы всех народов бывшего СССР готовы горы свернуть ради своих чад. Русская мама накормит борщом целый полк, украинская залепит варениками всю Верховную Раду, а грузинская мама приготовит хачапури, способное накормить весь Тбилиси.  

Армянская мама научит своего ребенка торговаться так, что даже рынок в Ереване ахнет. Белорусская мама испечет такие драники, что даже картошка в поле зарумянится от зависти. А узбекская мама сварит такой плов, что весь махалля соберется на угощение.  

Молдавская мама научит своего ребенка танцевать хору так, что сама земля пустится в пляс. Казахская споет колыбельную, от которой даже степные ветра затихнут. А таджикская мама научит своего ребенка гостеприимству, которому позавидует сам Восток.  

Но что объединяет всех этих мам? Любовь, забота и вера в то, что их ребенок – самый лучший на свете. И в этом они все немножко... одесситки!  

Примечания:  

1. Ой-вей — (идиш) Восклицание, выражающее удивление, досаду или сочувствие.  

2. Кибуц — сельскохозяйственная коммуна в Израиле.  

3. Молдаванка — исторический район Одессы.  

4. Верховная Рада — название парламента Украины.  

5. Хачапури — грузинское блюдо, пирог с сыром.  

6. Махалля — традиционный квартал в городах Центральной Азии.  

7. Хора — молдавский и румынский народный танец.  

Февраль 2025 г.