Мудрость на каждый день это самое лучшее приобретение.
Не случайно писал об этом в Библии Соломон : "Мудрость... важнее всего". (Прочитайте Притчи 4:7).
Разумеется, под мудростью Соломон не подразумевал начитанность или эрудированность. Он говорил о той мудрости, которую даёт Иегова Бог (Прит. 2:6)
В древние времена двое мужчин прославились своей мудростью. Если уделить время тому, чтобы больше о них узнать, мы и сами станем мудрее. Первый — это царь Соломон. В Библии говорится, что "Бог дал Соломону необычайную мудрость и проницательность"(1 Цар. 4:29). А второй — Иисус Христос. О его мудрости можно говорить бесконечно (Матф. 12:42). Об Иисусе даже было записано такое пророчество: "На нём будет дух Иеговы, дух мудрости и здравомыслия"(Ис. 11:2).
Благодаря мудрости от Бога Соломон и Иисус высказали дельные советы на весьма злободневные темы. В трех областях нашей жизни их советы будут в помощь, это как нам следует относиться к деньгам, работе и самим себе.
В первую очередь подумаем о деньгах, с мудростью..
Соломон признавал, что деньги дают защиту (Эккл. 7:12). И действительно, деньги нужны, чтобы покрывать необходимые расходы, а иногда на них можно себя побаловать. Хоть Соломон и был богат, он понимал, что есть вещи и поважней денег. Например, он написал: "Доброе имя [или хорошая репутация] лучше большого богатства" (Прит. 22:1).
Ещё Соломон обратил внимание на то, что люди, которые любят деньги, редко бывают довольны тем, что у них есть (Эккл. 5:10, 12). Кроме того, он говорил, что безрассудно полагаться на богатство, ведь оно в любой момент может исчезнуть (Прит. 23:4, 5).
У Иисуса тоже было правильное отношение к материальному. Например, он любил хорошую еду и напитки (Луки 19:2, 6, 7). Помните его первое чудо? Он превратил воду в элитное вино (Иоан. 2:10, 11). А в день смерти на Иисусе была дорогая одежда (Иоан. 19:23, 24). При этом его жизнь не вращалась вокруг денег. Он сказал своим ученикам: "Никто не может быть рабом двух господ... Вы не можете быть рабами Бога и богатства" (Матф. 6:24). Как объяснил Иисус, если Царство Бога для нас главное в жизни, Иегова позаботится о том, чтобы у нас было всё необходимое (Прочитайте Матфея 6:31—33).
А теперь с мудростью о работе!
Возможность радоваться своему труду царь Соломон назвал "даром Бога". (Прочитайте Экклезиаст 5:18, 19. ) Он писал: "Любой упорный труд приносит пользу" (Прит. 14:23). И это не просто слова. Соломон сам был тружеником: он строил дома, разбивал парки и сажал виноградники. Ещё он занимался градостроительством (1 Цар. 9:19; Эккл. 2:4—6). Эта работа требовала большой самоотдачи. И безусловно, Соломону было приятно видеть результаты своих усилий. Но он понимал, что для счастья этого мало, поэтому от души трудился для Иеговы. Например, на протяжении семи лет Соломон руководил строительством величественного храма в Иерусалиме (1 Цар. 6:38; 9:1).
Иисус тоже был усердным тружеником. С детства он осваивал плотницкое ремесло (Мар. 6:3). Он рос в большой семье, и наверняка родители ценили его вклад в семейный бюджет. Учитывая, что Иисус был совершенным, логично предположить, что его услуги пользовались огромным спросом. Скорее всего, он и сам получал удовольствие от своей работы. Всё же, каким бы востребованным плотником ни был Иисус, он выделял время на духовное (Иоан. 7:15). Позднее, когда Иисус целиком посвятил себя проповедническому служению, он обратился к людям с такими словами: "Труди́тесь не ради пищи, которая портится, а ради нетленной пищи, которая приносит вечную жизнь" (Иоан. 6:27). И в своей Нагорной проповеди Иисус сказал: "Копите богатство на небе" (Матф. 6:20).
Но очень важно мудро относиться и к самому себе!
Пока Соломон верно служил Иегове, у него был трезвый взгляд на самого себя. В первые годы правления он скромно осознавал, что в чём-то не силён, и поэтому просил Бога о помощи (1 Цар. 3:7—9). Соломон понимал, насколько глупо быть высокого мнения о себе. Он написал: "Гибели предшествует гордость, и падению — высокомерие" (Прит. 16:18). Как это ни грустно, позднее Соломон сам угодил в эту ловушку: он так возгордился, что стал нарушать одно требование Бога за другим. Например, в законе чётко оговаривалось, что "царь не должен брать себе много жён, чтобы его сердце не сбилось с пути" (Втор. 17:17). Похоже, Соломон счёл, что к нему это не относится. "У него было 700 жён... и 300 наложниц", многие из которых были язычницами! (1 Цар. 11:1—3). Может быть, он убеждал себя, что ему ничего не угрожает. Как бы то ни было, со временем Соломон испытал горькие последствия своего непослушания Иегове (1 Цар. 11:9—13).
Прошу обратить особое внимание на Иисуса Христа. А вот Иисусу помогало смирение не думать о себе больше, чем следует. И это при том, что до своего прихода на землю он вместе с Иеговой совершил множество грандиозных дел. Библия говорит, что "с его помощью создано всё остальное на небе и на земле" (Кол. 1:16). Скорее всего, во время крещения Иисус вспомнил всё, чем он занимался находясь со своим Отцом (Матф. 3:16; Иоан. 17:5). Тем не менее он не стал надменным. Как раз наоборот, он никогда не позволял себе возвышаться над другими. Иисус сказал, что пришёл на землю "не для того, чтобы ему служили, а для того, чтобы служить другим и отдать жизнь как выкуп за многих" (Матф. 20:28). Ещё он никогда не поступал по-своему (Иоан. 5:19). Такое смирение — образец, к которому следует стремиться!
Иисус учил своих последователей объективно оценивать самих себя. Однажды он произнёс слова, которые особенно утешительны для христиан с заниженной самооценкой. Иисус заверил учеников: "У вас даже все волосы на голове сосчитаны" (Матф. 10:30).
Получается, наш небесный Отец проявляет к нам неподдельный интерес и мы для него драгоценны. Только задумайтесь, кто мы такие, чтобы подвергать сомнению объективность оценок Иеговы?!
Он желает чтобы на примере Иисуса, его сына, мы смогли стать такими-же как Иисус и получить вечную жизнь в новом мире на Земле, где не будет смерти и страданий.
Авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице.