Пара слов о "Слове пацана".

Захотелось и мне выразить свое мнение о причинах популярности сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте» да и о самом сериале тоже. Мне кажется, я имею на это некое право потому, что во-первых, явления, показанные в сериале, были частью и моего детства золотого (вероятно, поэтому я особое внимание обращаю на соответствие сериала действительности); а во-вторых, потому что после просмотра первых серий я уже успел высказать свои восторженные оценки на одной из интернет-площадок и теперь хотел бы внести некоторые коррективы.  

Сразу скажу, что для людей моего возраста этот сериал стал привлекательным, вероятно, потому что в нем показана та сторона нашего детства, которая ранее никак не отражалась ни в художественной литературе, ни в кинематографе. (Фильм «Пацаны», он всё-таки о другом. А «Меня зовут Арлекино» и тем более положенная в его основу пьеса Ю. Щекочихина рассматривали проблему подростковых группировок в несколько ином ракурсе и не раскрывали всю жестокость пацанской субкультуры. ) В сериале же, напротив, значительное внимание уделено правилам поведения внутри группировки и отношениям между ее членами.  

Кроме того, сериал подкупает многочисленными правдивыми, но второстепенными деталями: одежда персонажей точно соответствует эпохе (замечательная работа художника по костюмам), особый сленг и манеры персонажей также воспроизведены точно, локации для съёмок, как уличные, так и в помещениях, подобраны отлично. И это несомненное достоинство сериала. Весь этот, так сказать, антураж, вызывает ощущение погруженности в ту, еще живую в памяти атмосферу, вызывает доверие и создает впечатление достоверности отдельных событий и сюжета в целом.  

Однако о сюжете я выскажусь позднее, а пока отмечу, что впечатление достоверности усиливается за счет удачного подбора актеров и точности образов.  

Так Н. Кологривый великолепно воплощает образ молодого блатаря Кощея. На мой взгляд, его работа – 100-процентное попадание в цель по всем параметрам (внешность, пластика, тембр, мимика, и т. д. ). Однако, я допускаю, что это моя сугубо субъективная оценка, т. к. мы с ним земляки и поэтому видели довольно похожие реальные образцы подобных персонажей. Тем не менее, образ Кощея считаю наиболее целостным среди всех персонажей сериала.  

Внешность, прекрасная актерская работа и личное обаяние Р. Минекаева вызывают доверие и даже симпатию к его персонажу – Марату (Адидасу Младшему). И гармонично выглядит то, что именно он излагает всю пацанскую «философию»: «меня уважают, я уважаю, за то, что у них дух есть».  

Образ комсомольского активиста-окодовца довольно типичен и потому правдоподобен.  

Также удачно получились образы многих пацанов, Зимы, Лампы, Ералаша и др. Вахтёрша в Наташином общежитии, как живая. Ну и конечно, самый обаятельный персонаж – мальчик в музыкальной школе, который «с баяна».  

Игру актера, исполнившего роль Андрея, не могу ни похвалить, ни покритиковать. На мой взгляд, актер с задачей справился, но не более того. Оценка «удовлетворительно». Хотя его внешний образ выбран вполне удачно.  

А вот персонаж Вова Суворов, он же Адидас Старший, – самый неудачный персонаж сериала. Он совсем нереалистичен. Хотя бы по тому, что юноша, выросший в интеллигентной семье, каковой является семья Суворовых-Адидасов, только на 21-ом году жизни (в конце сериала) осознает, что стрясать мелочь со школьников, грабить на дорогах, воровать видеомагнитофоны и пр. и пр. – это совсем «не то», чем могли бы заниматься молодые здоровые парни. Во-вторых, едва ли не каждый его поступок – это либо глупость, либо подлость. (За слова отвечу и, если потребуется, объясню свое мнение на анализе конкретных примеров его поступков. Разъяснять сейчас значит перегрузить текст лишними подробностями. ) Невнятность самой личности этого героя сводит «на нет» работу играющего эту роль актера. Кстати, выбор актёра на эту роль более чем странен и неудачен. Актёр совсем не похож на боксёра ни пластикой движений, ни техникой боя, ни рожей. Вряд ли он сам считает эту роль своей удачной работой. Но повторюсь, это не его вина, а следствие невнятности образа, который ему пришлось воплощать на экране.  

Что касается сюжета в целом и сюжетных линий отдельных героев, то совершенно очевидно, что достоверность и даже реалистичность событий принесены в жертву динамичности и увлекательности сюжета. Фильм изобилует обстоятельствами и событиями, которые никак не могли произойти в то время.  

Примеры:  

– Адидас Старший демобилизуется в феврале. Вероятно, Горбачев лично для него издал персональный указ;  

– В одной школе, а тем более в одном классе не могли учиться участники различных группировок. Группировки и формировались-то по принципу территориальной близости: один микрорайон – одна школа – одна группировка. Перевод в другую школу мог обернуться для приписанных весьма печальными последствиями. (Хотя я вырос не в Казани. Возможно, там были иные порядки, но это маловероятно. );  

– Конфликт Универсама с Разъездом завершился как-то сам собой и почему-то мирно;  

– Подсунуть пистолет более сильному противнику в ходе драки, да так, чтоб он этого не заметил… Кто сумеет?  

Примеры можно продолжить. Однако достаточно сказать, что сериал должен был бы закончиться тем и тогда, когда главных персонажей незамедлительно привлекли бы к ответственности за угон машины скорой помощи (машина угнана, ФИО пацанов известны, свидетелей полно, советская милиция обязана реагировать). Да и сам эпизод побега из больницы абсолютно фантастичен и снят явно только для предания сериалу большей динамичности.  

Также удивительно, что все события сериала происходят в течение 2-х месяцев, начинаются 2-ого февраля (дата на школьной доске в классе Андрея и Искандера в начале первой серии) и заканчиваются, когда снег еще не стаял и люди не сняли пальто (вероятно, конец марта). Это очень короткий срок для такой массы событий. Полагаю, это вызвано объективными причинами: 1) заданные темпы съемки сериала, 2) для полноты картины постановщики стремились впихнуть в ограниченный метраж как можно больше событий и явлений бурной пацанской жизни. Можно понять и простить.  

В сериале совершенно не отражены отношения пацанов с одноклассниками, хотя в жизни 14-летних мальчишек (тех, кто к тому возрасту еще не бросил школу) школа и школьные отношения занимали ещё значительное место.  

Отношения пацанов с родителями – также одно из самых слабых мест сериала. В семьях советской интеллигенции (типа семьи Суворовых-Адидасов) родители всячески старались не допустить детей до участия в группировках. И это им так или иначе, но удавалось. В фильме же родители вообще не обращают внимания, что их сын постоянно ходит с разбитой рожей, не ночует дома. Учитывая распространенность и длительность существования подростковых группировок в Казани, Суворовы старшие не могли не понимать чем занимаются их дети. Реакция же матери Андрея на поступки сына сначала вполне естественна (так они и реагировали в реале), но постепенно становится все более и более надуманной.  

В 8-й серии фантастичность или глупость поступков главных героев уже совершенно зашкаливает.  

Так, Вова-Адидас сначала уезжает из города на угнанной машине, потом возвращается, узнав, что отец собирается отмечать юбилей. Можно подумать, ранее он об этом не знал…  

Наташа – добропорядочная советская девушка, по ее словам, ни разу в жизни не совравшая, – в грязной мастерской отдаётся убийце своего двоюродного брата, бросает работу, родителей и бежит с ним, хотя знакома с ним недавно и «совсем его не знает»…  

Андрей, заявивший Марату, что нет никакого закона выше пацанского, и оставшись без пальто, меняет единственную шапку на цветы для мамы. Более пацанским и реалистичным поступком выглядит то, как он трясет мелочь с чушпанов перед рынком, чтобы купить цветы и торт (что было показано в одном из слитых спойлеров).  

На таком фоне самым адекватным персонажем сериала представляется Жолтый.  

В общем, сюжет сериала можно еще долго критиковать. В реальности всё было намного проще и грубее.  

Вместе с тем необходимо отметить, что сериал вовсе не романтизирует подростковую преступность и её героев. Напротив, авторы стараются показать всю трагичность этого явления. Трагичность как для самих пацанов, так и для их близких, и для всех, кого тем или иным образом это явление коснулось.  

При особом желании в сериале можно увидеть и более глубокий философский посыл: беда и трагичность пацанской «субкультуры» заключается в том, что она основана в первую очередь на насилии. Наверное, нельзя сказать, что это не оставляет места для проявления любви, дружбы, да и просто нормальных человеческих отношений, но уж несомненно их искажает, обедняет и не позволяет им проявляться во всей полноте, красоте и силе.  

А популярность сериала объясняется, по-моему, еще и тем, что нравы нынешних российских полит- и бизнес-элит во многом сформированы на основе пацанских ценностей. Все это знают и понимают и потому интересуются.