FB2

РАЗМЫШЛЕНИЯ О ВЕЧНОМ

Эссэ / Альтернатива, История, Реализм, Философия
Аннотация отсутствует
Объем: 0.111 а.л.

 

Открой мне дверь: открыть ее  

Здесь может, Боже, лишь твое  

Чудесно-властное веленье!  

Дай путь сознанью моему:  

Ты открываешь путь спасенья!  

Руки не дам я никому  

Из тех, поднять кто пожелает  

Меня из праха суеты.  

Всех смерть и тленье ожидает,  

Бессмертен, вечен только Ты!..  

 

Омар Хайям  

 

Во время жизни нашей на Земле,  

Есть времена затишья и лихие,  

Когда внутри себя мы и вовне,  

Стремимся выжить в этом мире.  

В нем о себе вдруг все же заявить,  

С рожденья двигаясь к могиле,  

Вопрос решая – «Быть не быть? »  

Стараясь, напрягая свои жилы.  

Урвать пытаясь на своем пути,  

По – полной, для души и тела,  

Все то, что плохо в нем лежит,  

Что с него исчезнуть не успело.  

В карманах, шедших впереди,  

Кто, как и ты стремился к «цели»,  

Что миражом маячат впереди,  

В подъемах, спусков карусели.  

Всех тех, обиженных судьбой,  

Кто ищет и не находит смыслы,  

Живущие в мире этом, как изгой,  

Но, все же их хранит Всевышний.  

По – случаю, сверяя с Ним дела,  

Нам известными делами мудрых,  

Баланс не соблюдая зла, добра,  

Что в этом мире сделать трудно.  

Героев, кто отмечен был в веках.  

И вел всегда народ к победам,  

Всех тех, кто верил во Христа,  

Копьем пронзая злого змея.  

Кто шел с молитвой на врага.  

За честь страны и свою землю,  

Своего здесь не жалея живота,  

Несли достойно креста бремя.  

И тех героев, что живут сейчас,  

Под светом солнечным, луною,  

Мир воспринимают без прикрас,  

Чтоб утвердить Творца законы.  

Надеясь, что Бог все же воздаст,  

Кто за Отчизну пострадал и веру,  

На них Божья сошла бы благодать,  

Чтоб верой их душа не оскудела.  

И, чтобы наша жизненная колея,  

В которой оказался мы с рожденья,  

Ее, чтоб приближала к Небесам,  

И с мира сего не ушла в забвенье.  

Когда она исчезнет за иной порог,  

Откуда нет нам всем уже возврата,  

Где мы поймем и, извлечем урок,  

С меры горькой и Любви утраты.  

Того, кого все люди называют Бог,  

Кто пробудил, позволил мыслить,  

Чтоб в этой жизни всей земной,  

В любви искали Истину и Смыслы.  

Даже у тех, кто погибают на войне,  

Когда во славу чуждых интересов,  

В сражениях кровавых и в дерьме,  

Зря души свои приносили в жертву.  

В угоду тех «вершителей» земных,  

Кто рвется лишь ко власти, злату,  

Кровавою снимая свою «жатву»,  

Пытаясь всех объехать на «кривых».  

Под маской шутовских нарядов,  

Желают на «олимпе» сим земном,  

Свой навечно утвердить порядок,  

Забыв о том, что смерть – закон!  

Под маской пряча коварные черты,  

Пытаясь обмануть свою природу,  

Как отраженье злобной их судьбы,  

И, как проклятие для всех народов.  

Пытаясь, как – то жизнь продлить,  

Погрязли все в страстях, пороках,  

В кроватях развивая свою «прыть»,  

Чтоб не услышать смерти его зова.  

Как не хотелось им бы сохранить,  

Жизнь в телах их одряхлевших,  

Душу нельзя Небесную купить,  

Когда решит покинуть свое тело.  

И вот уж его тело за той чертой,  

В земном могильном оно мраке,  

Пытаясь там себе найти покой,  

Но, будучи изъеденным червями.  

Душою в жизни была все ж добра,  

И здесь её не склоняла к дракам,  

Чтоб в вечности она была жива.  

А также не попало в царство ада.  

Среди таких же было мертвецов,  

И завершили жизнь сию земную,  

В своей здесь суете и беспокойств,  

Пытаясь изменить судьбу лихую.  

В толпе людей – теней у тех ворот,  

И наших душ в своем безмолвье,  

Чтоб наконец услышать приговор,  

За то, что жил в грехе по -полной.  

Когда сбивали мы идущих с ног,  

В своих стремлениях ко власти,  

Сожрать пытаясь «жирный кусок»,  

Чтобы почить в земном богатстве.  

Упорно двигаясь к обрыву вперед,  

А также в бездну по наклонной,  

В итоге, приближая свой черед,  

Чтоб предъявили счет греховный.  

 

* * *  

Хотя мир разный в соцветье красок,  

В узорах и кривизны пространства,  

Мы принимаем всегда его с опаской,  

В пороках наших и нашей страсти.  

Все отличая в нем слухом, зреньем,  

Когда находимся в режиме бденья,  

В коварстве нашем, также поведенье,  

И в нашей склонности к сомненьям.  

Однако же, стремясь к познанью,  

Расширить мы пытаемся сознанье,  

В процессе опыта, а также знаний,  

Уйти пытаясь от земных страданий.  

И все же в мир иллюзий погружаясь,  

Пытаясь свою жизнь приукрасить,  

Рабами становимся ее пристрастий,  

В той мере, как себе мы позволяем.  

Но в глубине души таим надежду,  

Что приобщимся к жизни вечной.  

Как разбойник, уверивший в Христа,  

Бога Любви – троичности Творца!  

Итак, для каждого из нас своя цена,  

А также мера, час за все расплаты,  

Чтобы за это получили мы сполна,  

Что ждет нас в вечности, когда – то.  

 

 

| 9 | оценок нет 21:30 02.12.2023

Комментарии

Книги автора

НЕБЕСНЫЙ РАСКЛАД
Автор: Pyanovsky
Эссэ / Альтернатива История Реализм События Философия
Аннотация отсутствует
Объем: 0.056 а.л.
18:25 21.07.2024 | 5 / 5 (голосов: 1)

ЛИНИИ ОБОРОНЫ
Автор: Pyanovsky
Эссэ / Альтернатива История Реализм Философия
Аннотация отсутствует
Объем: 0.061 а.л.
21:06 20.07.2024 | оценок нет

"ЖДУНЫ"
Автор: Pyanovsky
Эссэ / Альтернатива История Реализм События Философия
Аннотация отсутствует
Объем: 0.056 а.л.
20:39 13.07.2024 | 5 / 5 (голосов: 1)

БЕЗЫСХОДНОСТЬ
Автор: Pyanovsky
Эссэ / Альтернатива История Реализм События Философия
Аннотация отсутствует
Объем: 0.056 а.л.
19:16 07.07.2024 | оценок нет

О "ЗНАКАХ"
Автор: Pyanovsky
Эссэ / Альтернатива История Реализм События Философия
Аннотация отсутствует
Объем: 0.082 а.л.
20:36 06.07.2024 | оценок нет

КРУГИ БЕЗДНЫ
Автор: Pyanovsky
Эссэ / Альтернатива История События Философия
Аннотация отсутствует
Объем: 0.058 а.л.
19:13 29.06.2024 | 5 / 5 (голосов: 2)

И ВЕЧНЫЙ БОЙ!...
Автор: Pyanovsky
Эссэ / Альтернатива История Реализм События Философия
Аннотация отсутствует
Объем: 0.109 а.л.
19:31 28.06.2024 | 5 / 5 (голосов: 1)

Авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице.