ВЫРОЖДЕНИЕ ДЕМОКРАТИИ

ВЫРОЖДЕНИЕ ДЕМОКРАТИИ  

Вот Вече в древнем Новгороде, скопированная с Древней Греции демократия. Это та же суета, шум и крики, кто кого перекричит. Это на каком-то сборе по решению какого –либо общественного замысла. То ли по цене на урожай, или на зарубежное путешествие нового Садко? И только когда возникает угроза извне, или даже действие извне—избирают себе военного руководителя (чтобы была какая-то дисциплина), а тот набирает себе дружину, способных, здоровых и сильных горожан.  

И тот идёт и побеждает. Или не побеждает—тогда, опять же по звону Вечевого колокола, выбирают другого …  

Но Александр, новгородский князь, избранный на Вече, с треском разгромил шведов, высадившихся на новгородские земли.  

Потом что-то у новгородцев случилось с Александром. Сначала его назвали Невским, разбил-то он Шведов не реке Неве, но… Может быть –местные стратеги позавидовали его лёгкой победе над шведами и богатой трофейной добыче, или не всем понравился его призыв к дисциплине?  

В общем – под звон того же Вечевого колокола князя Невского изгнали из Новгорода..  

Но ещё за несколько лет до этого на Русские земли вторглось мощное монголо-татарское войско, с прекрасной дисциплиной и без малейшего признака демократии.  

И разрозненные, но свободные Русские города и княжества были разгромлены и опустошены.  

(Точно, как в древней Греции Александром Македонским были разгромлены свободные греческие города. )  

Монголо-татарское нашествие –(это был крупный разведывательный набег) на древнюю Русь началось в 1223 году, когда русское объединённое войско было разбито на реке Калка.  

Русские земли к тому времени были разделены между собой множеством небольших княжеств…  

Причины этого рассмотрим позднее, а пока—одновременно с татаро-монголами на северные княжества Руси напали немецкие рыцари, так что новгородцы, извинившись перед князем Александром Невским слёзно призвали его снова в Новгород на княжение.  

После разгрома немцев, Вече Новгородское снова стало бурлить. Нашлись смельчаки и патриоты, которые пожелали выступить против татар. Не понимая, что это очень преждевременно. Что у врага сейчас такие силы, что вся Новгородская земля будет выжжена и вырезана…  

Не легко было Александру выступать против своих, но ради спасения русской земли пришлось это восстание подавить.  

Тем более, что это будет, (в случае похода новгородцев на татар) не первый настоящий набег на русский север, когда татары захватили и сожгли Москву и Владимир, но на пути в Новгород заблудились в северных снегах, лесах и болотах, и вынужденно повернули назад, где на их пути попался гордый, но одинокий Козельск.  

Теперь же у них все дороги и пути к Новгороду были известны, и кара была неминуема.  

И когда Александр ездил в Сарай, или в Каракорум – столицы монгольских ханов, он ездил не только на поклоны и подарки ханам, но и для дарования ему власти, потому что без сильной власти Русь невозможно было объединять. Александр, посещая, по принуждению, монгольские Столицы, сумел добиться избавления от баскаков – татарских сборщиков дани, и повелением хана ему было поручено собирать ханскую дань с русских городов, -- что послужило обогащению Руси, и к усилению власти, и к объединению городов… и к появлению Ивана Калиты, и других борцов за землю Русскую, и к 1380 году, с Куликовской битвой, и, наконец, к 1480 году, с окончанием Ига…  

Цель нашего повествования не изложение истории, а только в той её части, где прослеживается судьба демократических изменений.  

Тем самым, -- подавлением восстания, деятельность Александра Невского постепенно превращала демократическое Вече в деспотию. (Причём, в древней Греции это не считалось ругательством, а означало всего лишь единовластие).  

Великий Князь земли Русской, Владимир Красно Солнышко, тот, что принял христианство на Руси (в 988 году), был любим народом, и назван был так в честь древнерусского легендарного богатыря. И, конечно же, с принятие христианства, он знал (как и любой другой религии) будет способствовать ЕДИНЕНИЮ народа. Но и знал, что в один день религия не внедряется. Так что у него было пять (5) жён. (Как у язычников). И нарожали они двенадцать (12) сыновей и несколько дочерей. Точных данных история не имеет, даже дата рождения Владимира под вопросом, тем более, что дочерей не всегда и считали. (Даты его жизни: рожд. --? –1015. )  

И вот такое множество княжеских родственников требовало «кормления», т. е. уделов, ( город с землёй, на владение) что и со временем исполнялось. (По другому и не умели)  

И, хотя это происходило вполне «демократично», но в итоге привело—к раздроблению Руси на множество мелких равноправных княжеств… свободных и демократичных…  

(Несомненно, князья тех времён были образованными людьми: знали и читали по-гречески, и по-романски, и знали историю Греции и её философов….,И великие завоевания Александра Македонского, и как и почему распалась его Империя…)  

Были князья до Владимира, и после него—и все имели детей, и даже Владимир Мономах, который призывал всех к единению и дружбе…, потому что понимал—к чему это выделение уделов ведёт … и уже приводило…  

Владимир Мономах, годы жизни 1053—1125, три жены, 6 или 7 сыновей, 3 дочери. И конечно, уделы потребовались и для них.  

Может быть, сыновья-то в «уделах» и не очень враждовали, но их следующие потомки, их дяди и тёти—там доходило до войн между уделами…  

Может быть люди в те времена не были глупы и ленивы, (некогда было глупить и лениться) но жадны были всегда, и эта жадность и спесь: «у тебя есть, а у меня нет», «Я первый, а ты какой-то», -- порождала стычки и войны между этими князями. И некоторых князь- ков народная молва наградила прозвищами – Окаянные.  

Окаянный – это часто тот, кого изгоняли и он убегал на чужбину, и возвращался с войском наёмников… предав веру и родину.  

В наше время тоже есть Окаянные…Один –действующий, и много –жаждущих.  

И все –демократы, не в греческом смысле, не демократические «деспоты», а в группировках демократических властей, где нет закона, а есть понятия, где власть очень «демократична», на словах, а народ –на народ наплевать.  

(И вот оплёванный народ в Париже бунтует…)  

Русь, ко времени нашествия монголо-татар была подготовлена к разрушению.  

И даже к главному сражению за свободу Руси, на реке Сить, когда всех призывали -- не все званные и жданные -- демократично явились…  

Настолько междоусобица разделила Русь…  

И только жёсткая власть и сила Ига, и часто насильственный отказ от демократической свободы бессильных княжеств помогли сплотить Русское государство.  

И вновь собранное Великими князьями и царями Российское государство было далеко не демократичным.  

Кстати: когда умер Чингиз –Хан, и исчезла беспрекословная дисциплина, Империя Монголов распалась, сначала на несколько улусов, а дальше – больше. На более мелкие, и враждующие между собой.