МИРАЖИ БЕЗУМЦЕВ

Трагедия / Альтернатива, История, Реализм, События, Философия
Аннотация отсутствует

 

Безумцы в мире есть, которых самомненье  

Во мрак надменности и чванства завело –  

Иных влечет мечта о райском наслаждение,  

О замках, где всегда прохладно и светло,  

Где гурии нежней и краше роз Востока.  

Безумцы! Как они обманутся жестоко!  

Аллах! Настанет день – и с тайны бытия  

Завесу темную сорвет рука твоя,  

И обнаружится, что все они упали  

Далеко от тебя, во мглу безбрежной дали.  

 

Омар Хайям  

 

Бесспорно, со временем взрослея,  

Мы выбираем жизни своей путь,  

Что нас, как будто ведет к цели,  

Хотя, не всем понятна ее суть.  

Но в главном эти цели совпадают,  

Для каждого из нас на сей Земле,  

Все мы стремимся к выживанью,  

Чтоб было изобилие в питье, еде.  

К сему подход особый у безумцев,  

Они стремятся только к дележу,  

Стараясь выжить в хаосе и смуте,  

К кровавому приступая «кутежу».  

В съедобное вонзая хищно зубы,  

Все то, что другим принадлежит,  

Себя комфортно ощущают в шуме,  

Вопрос решая – «Быть не быть? »  

Не создано, что потом, кровью,  

Пустую, чтоб не хлебать бурду,  

Тем самым, не вредить здоровью,  

И быть готовым развязать войну.  

От скудной пищи не дать «дуба»,  

Чтоб в форме было тело, плоть,  

Забыв и наплевав на свою душу,  

Что Свыше в них вложил Господь.  

Игнорируя истоки своей жизни,  

Союза наших тел, а также души,  

Что создан был на время Свыше,  

Своею верой их могли б спасти.  

Кто здесь в пороках превращаясь,  

В безвольных и суетных рабов,  

Вместе с планетой сей вращаясь,  

Вскоре, уходят в тот мир иной.  

Всех тех, человеческих безумцев,  

Кто за грехи был разума лишен,  

В экспансии, агрессии бездумной,  

Добро здесь отвергали и Любовь.  

Смертельные смыслы продвигая,  

А также насаждая правила свои,  

Как злобные те «инопланетяне»,  

Веками манипулируя людьми.  

Чтоб мы на жизненных качелях,  

В сей жизни поднимаясь ввысь,  

Заботились лишь о благе тела,  

В конце концов, срываясь вниз.  

Так и не поняв сущность Света,  

Что был подарен нам Творцом,  

Что рассказал Он нам в Заветах,  

Как бороться с злобной тьмой.  

Чтоб помнили о своих истоках,  

Что миром правит лишь Господь,  

Не стали в жизни сей жестоким,  

Преисподней «хозяина» слугой.  

Здесь проживая в наслажденье,  

От вида крови пролитой людей,  

В своих тяжких преступленьях,  

Чтоб утверждать себя в злобе.  

Не обретать смиренное терпенье,  

В своих паденьях, все ж вставать.  

И внутреннее обретя прозренье,  

Сей мир, душой своей познать,  

О том, что здесь живое тленью,  

Лишь ценна Божья Благодать,  

А в своем жизненном стремленье,  

Стараться праведным здесь стать.  

Не утверждаясь в ложном мненье,  

О том, что на Земле все есть твое,  

Бывая в неразумном помраченье,  

Когда свой крест по ней несешь.  

Роль исполняя актеришки театра,  

На сцене жизненного сего бытия,  

В тирана здесь не превращаться,  

Пред тем, как прервется колея.  

А тело, в лицемерном том почете,  

Засунули б в «прекрасный» гроб,  

Там превратилась в прах утроба,  

Где жадность пряталась и злость.  

Чем ими руководствуясь безумцы,  

Которых в мире – немалое число,  

Себя здесь часто выдают за умных,  

Нагнуть, чтоб силой большинство.  

Чтоб в страхе люди жили, рабстве,  

Пред тем, кого зовем мы гегемон,  

И на Земле ведет себя, как варвар,  

Лишь поедая человечину живьем.  

Кого не молоком, кормили кровью,  

В то время, когда писался в штаны,  

Чтоб рос упитанным, здоровым,  

Как будто был наследник сатаны.  

Чтоб повести на смерть безумцев,  

Не вышел, кто «рылом» и умом,  

В сей жизни был воспитан дурно,  

Лицемером оставался, подлецом.  

Шел всегда безропотно и слепо,  

В грехе, за безумцем – вожаком,  

Кем по пути он завтракал, обедал,  

Остаться, чтоб ужинать вдвоем.  

Кто был всего, всегда ему дороже,  

Наследной кровью злою насыщен,  

Той англичанкой с дряблой кожей,  

Что вечно создавала здесь дурдом.  

В своих приемах тех смертельных,  

Как грабить мир, а также убивать,  

Безбедно, чтобы жили пэры, сэры,  

Под доброй маской, зло скрывать.  

И в людях разбудить могла умело,  

Греховную их внутреннюю суть,  

Что составляет сущность зверя,  

Чтоб стать им на преступный путь.  

Для них оставив лишь ту свободу,  

Себя в злодействах утверждать,  

Под тяжким грузом тех пороков,  

Прямой свой путь построить в ад.  

Кто продолжал питаться кровью,  

Жертв, принесенных на алтарь,  

И наслаждаясь людской болью,  

Воздвигнуть смерть на пьедестал.  

Чтоб на Земле жизнь стала адом,  

Безумцы, возглавили б сей мир,  

Кто дышать привыкли смрадом,  

Жилищ, разрушенных их в пыль.  

В огне и взрывах тех сгоревших,  

В адском пламене микрочастиц,  

Что в сути есть богатых, бедных,  

Кто в вере ищет в жизни смысл.  

В своих страстях, грехах надеясь,  

На жизнь все ж вечную свою,  

Когда исчезнет в прахе его тело,  

Душа возможно, окажется в Раю.  

 

* * *  

Как известно в Мирозданье,  

В системе вечности и Бытия,  

Все движется к самопознанью,  

Всему определена там колея.  

Не только звездам и планетам,  

Не только смены Света, тьмы,  

Рожденья нашего и смерти,  

Но и, со зла с добром, борьбы.  

И в этих вечностных законах,  

Все пребывает от века в век,  

Что предусмотрено в основах,  

Чтобы проник в них человек.  

В своей мудрости и знаньях,  

Своей волей в суть Небес,  

Чтоб в греховном покаянье,  

Ты, с сей планеты не исчез.  

Не стал бы здесь слугою ада,  

Планов злобных князя тьмы,  

Когда дьявол свой «порядок»,  

Желает на ней установить.  

Чтобы мы, как те безумцы,  

В злобе, «расчетах» бы своих,  

Все разрушили б бездумно,  

Потеряв в сей жизни смысл.  

Превратились бы все в зверя,  

И вампиров, сосущих кровь,  

Чтоб на этом белом свете,  

Не смогли познать любовь.  

Тяготились земной жизнью,  

Крест, пытаясь сбросить с плеч,  

Будто дан он был под пыткой,  

Как злой «дар», тебе с Небес.  

И ты не есть Небес избранник,  

Чтоб здесь по воле бытия,  

Получил сей «дар» в награду,  

Крест свой нес, чтоб до конца.  

Не стал в жизни сей безумцем,  

Как порожденье князя тьмы,  

Что искушают всех неумных,  

Чтобы жертвой стать войны.  

И пополнить царство мертвых,  

Войти, чтоб в тот его предел,  

Где он хозяин душ порочных,  

Спасти, кто здесь их не сумел.  

Исчез отсюда, так и не поняв,  

Оставив лишь короткий след,  

На этом вечном земном поле,  

Кто игнорирует Творца Завет.  

Себя лишь в зверя превращая,  

Кем управляет лишь инстинкт,  

Где лишь законы волчьей стаи,  

Определяют – «Быть не быть? »  

Налет, что человеком называли,  

В злобе, что исчезает навсегда,  

О миссии забыв, своем призванье,  

Уходят все безумцы в никуда.  

При этом, обманув себя жестоко,  

В надеждах жить всегда в Раю,  

«Цепляясь» в жизни за пороки,  

По смерти оказаться, чтоб в аду.  

Безумцев души, а также лохов,  

Кипящую «хлебать» будут бурду.  

 

 

| 38 | оценок нет 08:43 22.10.2022

Комментарии

Книги автора

ПОСОХ
Автор: Pyanovsky
Эссэ / Альтернатива История Реализм События Философия
Аннотация отсутствует
19:09 29.01.2023 | оценок нет

ЗАГРОБНЫЙ МИР
Автор: Pyanovsky
Эссэ / Альтернатива История Реализм События Философия
Аннотация отсутствует
18:09 27.01.2023 | оценок нет

БОЖЬЯ ОБИТЕЛЬ
Автор: Pyanovsky
Стихотворение / История Реализм Религия Философия
Аннотация отсутствует
19:35 20.01.2023 | оценок нет

ВТОРОЕ ДЫХАНЬЕ
Автор: Pyanovsky
Стихотворение / Альтернатива История События Философия
Аннотация отсутствует
20:12 14.01.2023 | оценок нет



ВЕХИ СУДЬБЫ
Автор: Pyanovsky
Стихотворение / История Реализм События Философия
Аннотация отсутствует
16:28 31.12.2022 | оценок нет

Авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице.