Безумцы в мире есть, которых самомненье
Во мрак надменности и чванства завело –
Иных влечет мечта о райском наслаждение,
О замках, где всегда прохладно и светло,
Где гурии нежней и краше роз Востока.
Безумцы! Как они обманутся жестоко!
Аллах! Настанет день – и с тайны бытия
Завесу темную сорвет рука твоя,
И обнаружится, что все они упали
Далеко от тебя, во мглу безбрежной дали.
Омар Хайям
Бесспорно, со временем взрослея,
Мы выбираем жизни своей путь,
Что нас, как будто ведет к цели,
Хотя, не всем понятна ее суть.
Но в главном эти цели совпадают,
Для каждого из нас на сей Земле,
Все мы стремимся к выживанью,
Чтоб было изобилие в питье, еде.
К сему подход особый у безумцев,
Они стремятся только к дележу,
Стараясь выжить в хаосе и смуте,
К кровавому приступая «кутежу».
В съедобное вонзая хищно зубы,
Все то, что другим принадлежит,
Себя комфортно ощущают в шуме,
Вопрос решая – «Быть не быть? »
Не создано, что потом, кровью,
Пустую, чтоб не хлебать бурду,
Тем самым, не вредить здоровью,
И быть готовым развязать войну.
От скудной пищи не дать «дуба»,
Чтоб в форме было тело, плоть,
Забыв и наплевав на свою душу,
Что Свыше в них вложил Господь.
Игнорируя истоки своей жизни,
Союза наших тел, а также души,
Что создан был на время Свыше,
Своею верой их могли б спасти.
Кто здесь в пороках превращаясь,
В безвольных и суетных рабов,
Вместе с планетой сей вращаясь,
Вскоре, уходят в тот мир иной.
Всех тех, человеческих безумцев,
Кто за грехи был разума лишен,
В экспансии, агрессии бездумной,
Добро здесь отвергали и Любовь.
Смертельные смыслы продвигая,
А также насаждая правила свои,
Как злобные те «инопланетяне»,
Веками манипулируя людьми.
Чтоб мы на жизненных качелях,
В сей жизни поднимаясь ввысь,
Заботились лишь о благе тела,
В конце концов, срываясь вниз.
Так и не поняв сущность Света,
Что был подарен нам Творцом,
Что рассказал Он нам в Заветах,
Как бороться с злобной тьмой.
Чтоб помнили о своих истоках,
Что миром правит лишь Господь,
Не стали в жизни сей жестоким,
Преисподней «хозяина» слугой.
Здесь проживая в наслажденье,
От вида крови пролитой людей,
В своих тяжких преступленьях,
Чтоб утверждать себя в злобе.
Не обретать смиренное терпенье,
В своих паденьях, все ж вставать.
И внутреннее обретя прозренье,
Сей мир, душой своей познать,
О том, что здесь живое тленью,
Лишь ценна Божья Благодать,
А в своем жизненном стремленье,
Стараться праведным здесь стать.
Не утверждаясь в ложном мненье,
О том, что на Земле все есть твое,
Бывая в неразумном помраченье,
Когда свой крест по ней несешь.
Роль исполняя актеришки театра,
На сцене жизненного сего бытия,
В тирана здесь не превращаться,
Пред тем, как прервется колея.
А тело, в лицемерном том почете,
Засунули б в «прекрасный» гроб,
Там превратилась в прах утроба,
Где жадность пряталась и злость.
Чем ими руководствуясь безумцы,
Которых в мире – немалое число,
Себя здесь часто выдают за умных,
Нагнуть, чтоб силой большинство.
Чтоб в страхе люди жили, рабстве,
Пред тем, кого зовем мы гегемон,
И на Земле ведет себя, как варвар,
Лишь поедая человечину живьем.
Кого не молоком, кормили кровью,
В то время, когда писался в штаны,
Чтоб рос упитанным, здоровым,
Как будто был наследник сатаны.
Чтоб повести на смерть безумцев,
Не вышел, кто «рылом» и умом,
В сей жизни был воспитан дурно,
Лицемером оставался, подлецом.
Шел всегда безропотно и слепо,
В грехе, за безумцем – вожаком,
Кем по пути он завтракал, обедал,
Остаться, чтоб ужинать вдвоем.
Кто был всего, всегда ему дороже,
Наследной кровью злою насыщен,
Той англичанкой с дряблой кожей,
Что вечно создавала здесь дурдом.
В своих приемах тех смертельных,
Как грабить мир, а также убивать,
Безбедно, чтобы жили пэры, сэры,
Под доброй маской, зло скрывать.
И в людях разбудить могла умело,
Греховную их внутреннюю суть,
Что составляет сущность зверя,
Чтоб стать им на преступный путь.
Для них оставив лишь ту свободу,
Себя в злодействах утверждать,
Под тяжким грузом тех пороков,
Прямой свой путь построить в ад.
Кто продолжал питаться кровью,
Жертв, принесенных на алтарь,
И наслаждаясь людской болью,
Воздвигнуть смерть на пьедестал.
Чтоб на Земле жизнь стала адом,
Безумцы, возглавили б сей мир,
Кто дышать привыкли смрадом,
Жилищ, разрушенных их в пыль.
В огне и взрывах тех сгоревших,
В адском пламене микрочастиц,
Что в сути есть богатых, бедных,
Кто в вере ищет в жизни смысл.
В своих страстях, грехах надеясь,
На жизнь все ж вечную свою,
Когда исчезнет в прахе его тело,
Душа возможно, окажется в Раю.
* * *
Как известно в Мирозданье,
В системе вечности и Бытия,
Все движется к самопознанью,
Всему определена там колея.
Не только звездам и планетам,
Не только смены Света, тьмы,
Рожденья нашего и смерти,
Но и, со зла с добром, борьбы.
И в этих вечностных законах,
Все пребывает от века в век,
Что предусмотрено в основах,
Чтобы проник в них человек.
В своей мудрости и знаньях,
Своей волей в суть Небес,
Чтоб в греховном покаянье,
Ты, с сей планеты не исчез.
Не стал бы здесь слугою ада,
Планов злобных князя тьмы,
Когда дьявол свой «порядок»,
Желает на ней установить.
Чтобы мы, как те безумцы,
В злобе, «расчетах» бы своих,
Все разрушили б бездумно,
Потеряв в сей жизни смысл.
Превратились бы все в зверя,
И вампиров, сосущих кровь,
Чтоб на этом белом свете,
Не смогли познать любовь.
Тяготились земной жизнью,
Крест, пытаясь сбросить с плеч,
Будто дан он был под пыткой,
Как злой «дар», тебе с Небес.
И ты не есть Небес избранник,
Чтоб здесь по воле бытия,
Получил сей «дар» в награду,
Крест свой нес, чтоб до конца.
Не стал в жизни сей безумцем,
Как порожденье князя тьмы,
Что искушают всех неумных,
Чтобы жертвой стать войны.
И пополнить царство мертвых,
Войти, чтоб в тот его предел,
Где он хозяин душ порочных,
Спасти, кто здесь их не сумел.
Исчез отсюда, так и не поняв,
Оставив лишь короткий след,
На этом вечном земном поле,
Кто игнорирует Творца Завет.
Себя лишь в зверя превращая,
Кем управляет лишь инстинкт,
Где лишь законы волчьей стаи,
Определяют – «Быть не быть? »
Налет, что человеком называли,
В злобе, что исчезает навсегда,
О миссии забыв, своем призванье,
Уходят все безумцы в никуда.
При этом, обманув себя жестоко,
В надеждах жить всегда в Раю,
«Цепляясь» в жизни за пороки,
По смерти оказаться, чтоб в аду.
Безумцев души, а также лохов,
Кипящую «хлебать» будут бурду.
Авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице.