Тварь я дрожащая или право имею?

Тварь я дрожащая, или право имею?  

Задавался вопросом Раскольников из романа Достоевского "Преступление и наказание", когда решил укокошить старуху-процентщицу.  

Что это? Мораль оправдания убийства или...?  

Оставим попытку убийства в сторону.  

Сейчас есть много иных способов доказать себе – Ты тварь дрожащая или право имеешь? Приходила ли к Вам идея совершить нечто, несвойственное Вашему поведению? Например, совершить кражу из магазина или угнать автомобиль. Ещё круче, ограбить банк или инкассаторскую машину. Нет-нет не подумайте, что я призываю вас к этим действиям. Просто допускаю, что мысли такие приходили каждому в голову. Но мы этого не делаем. Мы знаем, что можем быть пойманы и строго наказаны. Дрожим, как твари. Боимся. Означает ли это, что люди не воруют? При первом удобном случае унесут наворованное с потрохами. Хотите поспорить? Не стоит. Я не об этом. Я о том, тварь ли дрожащая или право имею?  

Пока не совершишь некий поступок, не узнаешь. А без поступка все разговоры о честности и порядочности пусты и никто вам не поверит, что вы никогда бы не своровали.  

Нам прописали правила общественного поведения, установили мораль и мы наблюдаем друг за другом. При первом же удобном случае указываем длинным указательным пальцем на того, кто нарушил устои человеческого поведения. Государство имеет Конституцию, всякие кодексы, законы.  

Все это напоминает правила из Старого завета. Хозяева прекрасно уведомлены в том, что людям свойственно воровать. И даже в магазинах учтена цена с учётом краж.  

Так что воруй не воруй, а прибыль у них не убавится. А если найдется человек, которому не свойственно воровать, то на него многие будут смотреть, как на идиота.  

Если не воруешь – дурак. Своровал и попался – лох. Своровал и никто не заметил – крутой парень. Я вот о чем. Имеет ли человек право?  

Говорят, чтобы быть счастливым, делай то, что хочешь. А если нет возможности, то вот тебе и стимул. А каждый пусть сам для себя решает, как поступить. На то и есть четыре темперамента личности. Первый- отказаться от своей цели. Второй- сменить свое нереализованное желание на другое, чтобы можно было реализовать. Третий – подумать, каким можно способом получить желаемое, не имеет значения по закону или нет. Четвертый – сломаться, спиться и заболеть от невозможности реализации своей цели.  

Когда замечаешь, что власть имущие живут по иным законам, то задаешься мыслью – "Тварь я дрожащая или право имею? "