Коллективный Крест

Недавно услышала про понятие "коллективная  

вина" и ничего не поняла все равно.  

Моё подсознание то понимает, но сердце  

противоречит ему.  

Отвечая:  

"только бы нам и одетым не оказаться нагими. "  

/2-е Коринфянам 5:3/  

Своими словами я могу объяснить так,  

коллективная вина это и есть Обвинение.  

Обвиняющая и обвиняемая сторона.  

Тупик. Ничего хорошего из этих двоих не изъять.  

Но я могу попробовать рассказать об  

"коллективном кресте", который напрямую  

разгадает понятие "коллективной вины" и  

поможет (возможно) вам найти свой правильный  

Выбор.  

Итак, коллективный крест и есть наш личный  

крест.  

Тот который не на шее, не на запястье, и даже не  

татуировка с именем Иисуса Христа.  

Это все прекрасно, но наши украшения и рисунки  

не показатели той Веры которую  

пропагандируем.  

Вера отражение нашего Креста.  

Не количество людей влияет на Веру, а именно с  

каким отношением ты сам ЛИЧНО несёшь свой  

Крест.  

В здравии.  

В болезнях.  

В скорбях.  

В радости.  

"силою Божиею через веру соблюдаемых ко  

спасению, готовому открыться в последнее  

время. Дабы испытанная вера ваша оказалась  

драгоценнее гибнущего, хотя и огнем  

испытываемого золота, к похвале и чести и славе  

в явление Иисуса Христа, которого, не видев,  

любите, и Которого доселе не видя, но веруя в  

Него, радуетесь радостью неизреченною и  

преславною, достигая наконец верою вашею  

спасения душ.  

/1-е Петра 1:5, 7-9/  

А теперь переходим сюда, где раскрывается  

"коллективная вина" со всей  

не(ЛИЦЕ)приятностью нашего ВСЕОБЩЕГО  

КРЕСТА:  

"ибо я знаю, что по смерти моей вы развратитесь  

и уклонитесь от пути, который я завещал вам, и в  

последствие времени постигнут вас бедствия за  

то, что вы будете делать зло пред очами Господа  

[Бога], раздражая Его делами рук своих. "  

/Второзаконие 31:29/  

"Кто будет единомыслен с ними, тех подвергнут  

они посмеянию, поношению и попранию. Ибо по  

всем местам и в соседних городах многие  

восстанут против боящихся Господа. "  

/3-я Ездры 16:70-71/  

Когда я ставила галочку за своего президента, я  

позволила себе допустить что этот человек  

СПАСЕТ МИР.  

Возложила огромные ожидания.  

Я доверилась человеку, а не Богу.  

В этом и есть моя вина. Поскольку сейчас я беру  

на себя тяжесть Обвинителя.  

Здесь не в том кто прав и кто виноват – поставлен  

вопрос.  

А в том как сильно мы ДОВЕРЯЕМСЯ ЛЮДЯМ(! ) и  

ожидаем перемен, пожиная плоды  

разочарований и опустошений.  

Президент это не Бог.  

Он всего лишь маленький бог. Как и все мы  

смертные.  

Управлять СТРАНОЙ это не целое Искусство.  

А ВЫСШАЯ МЕДИЦИНА.  

Хирург не даёт никакой гарантии что его пациент  

выживет.  

Но удивительно как бывает, что пациент  

доказывает врачу обратное. А все потому что  

Вера спасает. Наш несломленный Крест.  

Сейчас то же самое происходит. Мы верим в  

человека, но не в свое Спасение. Мы надеемся на  

Хирурга, но не в свою Веру.  

Глупо.  

Слепо.  

Страшно.  

И не осознаем, что это и есть наша  

КОЛЛЕКТИВНАЯ ВИНА.  

Перед самим собой. Не перед кем-то.  

Легко обвинять браня. Но тяжело носить свой  

Крест, который с каждым разом становится  

тяжелее и тяжелее.  

Скудеет душа. Разум. Сердце. Только чёрствость  

червивая остаётся.  

"Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и  

бесы веруют, и трепещут.  

Но хочешь ли знать, неосновательный человек,  

что вера без дел мертва? "  

/Иакова 2:19-20/  

"Посему, отложив всякую нечистоту и остаток  

злобы, в кротости примите насаждаемое слово,  

могущее спасти ваши души.  

Будьте же исполнители слова, а не слышатели  

только, обманывающие самих себя. "  

/Иакова 1:21-22/  

"Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии  

моем, не найти вас такими, какими не желаю,  

также чтобы и вам не найти меня таким, каким не  

желаете: чтобы не найти у вас раздоров, зависти,  

гнева, ссор, клевет, ябед, гордости, беспорядков. "  

/2-Коринфянам 12:20/  

"Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто  

по тому же примеру не впал в непокорность. Ибо  

слово Божие живо и действенно и острее всякого  

меча обоюдоострого: оно проникает до  

разделения души и духа, составов и мозгов, и  

судит помышления и намерения сердечные. "  

/К Евреям 4:11-12/