Баба-жаба и ...опа-ёпа. Сказка

Дворянской дочке Божене исполнилось 14 лет. И, как это было принято во всех высокородных семьях, ее родители решили, что это – самое время начинать ей думать о женихе и предстоящей свадьбе. С рождения Божена жила исключительно в Москве, в их огромном доме, воспитывалась гувернером-французом, по-французски говорила лучше, чем на русском. Русского народа не знала вообще, никогда не общалась с ним и даже видела простых людей чрезвычайно изредка, случайно – из окошка, когда дворовОй мужик в армяке и валенках привозил что-нибудь на санях в их дом к заднему крыльцу или кухарка спешила утром засветло на их кухню, чтобы приготовить барам кашу и кофий на завтрак. Так что росла Божена кисейной барышней и совершенно дура дурой! И вот наконец-то родители разрешили ей в 14 лет впервые выйти на улицу абсолютно одной, без сопровождения гувернера, и прогуляться до соседней слободы, где жили их крепостные работники. Прогулка продолжалась всего-то в течение получаса, и с нее Божена вернулась слегка ошарашенной и переполненной необычными впечатлениями! И первым делом она заявила обожаемой маменьке:  

– Ах! Я так счастлива и огорошена! Я узнала совершенно новую жизнь. И еще я услышала сегодня много незнакомых слов. Мамочка, а что такое. опа?  

Маменька чуть не упала в обморок! Но тут же взяла себя в руки и нашла, что ответить:  

– Боженочка, это – слово не наше, не русское, а сугубо французского происхождения. После бегства наполеоновской армии из Москвы многие французские солдаты бродили по нашим ледяным, заснеженным дорогам голодные и обмороженные. В деревнях они стучались не только в дворянские, но и в самые бедные холопские дома и умоляли хозяев: "Жё по отр вотр сервитёр" То есть "я могу быть вашим рабом... Только обогрейте и накормите меня... " Разумеется, русские дураки-холопы не понимали по-благородному, по-французски ничегошеньки, но слова "жё по" запомнили и с той поры голодных несчастных французов стали называть жёпо.  

Папан Божены, который, разумеется, тоже присутствовал здесь, чтобы впечатлиться рассказом дочери, так вот он, услышав непревзойденный ответ находчивой маменьки, облегченно вздохнул – его обожаемая доченька сохранила нравственную невинность!  

– Ой! Как познавательно! – воскликнула Божена. – Почему же мой гувернер мсьё Жан никогда мне не рассказывал про это?  

– Стеснялся... Стыдился... Как-никак он – француз. И ему неприятные воспоминания о прошлых страданиях его соотечественников очень тягостны... – объяснила маменька. А папенька опять радостно вздохнул!  

– Ну, насчет слова ". опа" мне теперь всё ясно! – радостно захлопала в ладоши Божена. – А что такое означает слово "ёпа"?  

Папенька все-таки упал в обморок! Но ненадолго. И вскоре пришел в себя. А маменька сильно напряглась, соображая, что бы опять сочинить такого правдоподобного...  

– Дорогая моя, – наконец нашлась она. – Дело в том, что наш обожаемый русский народ – очень поэтический! И под влиянием великого Пушкина любит многие слова говорить в рифму. Ну, там, любовь-морковь, картофель-в профиль.  

– Да-да-да! – подтвердил очнувшийся папенька. – Когда наш мужик пересказывает Библию, то он всегда при этом упоминает или мать, или жену героя. Например, говорит "Адам" и тут же для рифмы прибавляет – "твою мадам". Говорит "Ева" и прибавляет – "чистая непорочная дева". Или "Бог Спаситель-змей искуситель. " Обожает наш необразованный грубый народ говорить стихами! Тем более весь наш язык после Пушкина стал такой музыкальный! Лирический. Поэтический! Почти как итальянский! Вот и для слова ". опа" он придумал рифму "ёпа". Но на самом деле эта "ёпа" не означает ровным счетом ничего! Просто такая веселая рифма!.. Но тебе, доченька, эти слова лучше не произносить никогда. Они слишком простонародные. И забыть их вовсе – чтобы не опозориться, если вдруг случайно скажешь их в присутствии благородных лиц. Они тебя не поймут.  

– Почему? – огорчилась Божена. – Ведь я узнала в слободе еще одно новое слово: там не говорят "женщина", там все говорят – "баба"!  

– Вот и не повторяй больше этих противных слов! Потому что сам про себя и свою бабу и ее. опу народ сочинил грубую сказку.  

– Расскажи! – потребовала дочка.  

– Пожалуйста. Узнал самый простой болван-мужик, что Иван-царевич выстрелил стрелой из лука, и та попала в болото... Что подобрала ту стрелу лягушка... И что эта лягушка потом превратилась в прекрасную царевну! Как узнал об этом мужик, так и потерял покой! И тоже взял лук, стрелу да и пустил ее в сторону болота. Пошел искать... И вдруг видит, что и впрямь! Держит в болоте его стрелу животная. Да только вовсе не нежная изящная элегантная лягушка, а препротивная жаба! Вся бородавчатая! Скользкая... Фу! Ну, принес ее болван-мужик домой, говорит родителям: "Женюсь на ней! " Те – очумели! А он и впрямь – женился! Ну, сыграли свадьбу. Вечером, как спать ложиться, погасили свет... В темноте скидывает жаба с себя свою кожу и превращается вовсе не в прекрасную царевну, а в самую обычную замарашку-холопку. Но болван ничего не видит... не подозревает... Легли... Болван-мужик ее целует в губы – вроде всё нормально... губы человеческие... Гладит ее по голове – тоже всё естественно: волосы женские... Провел ее ладонью по спине – и спина гладкая. А как опустился пониже спины – так и завопил от ужаса! Вся ее филейная часть вовсе не женская! А так и осталась скользкая, бородавчатая – жабья! "Это почему ж так?!" – возмутился мужик. "А потому, – отвечает жаба, – чтобы ты никогда не приравнивал себя к царям да дворянам. Чтобы всегда помнил – кто ты есть на самом деле. Что и ты, и я, оба мы – из грязи и вони. Из самого последнего болота! "  

Так с той поры среди мужиков и повелось, что зовут они своих жен не женщинами, а бабами, в рифму "баба-жаба". И что попки у их баб вовсе не попка, не ягодки-мЯготки, а – скользкие пупырчатые, бородавчатые. ОПЫ!!!