Ох,. давно это было..
Так давно, что и седы́е старики́ не припо́мнят, быль то была́, а- ль небы́лица?
Но внучатам то вечерами,
они сказки сказывали у очага,
переделав быль в сказ..
Вот и один вечёр такой был.
Старого деда, греющегося у камина, окружили дети..
Внимая и раскрыв рты........От тех времён, столько вёсен сменилось, что и быль уж стала былиной, а сказ стал сказкой..
Скрипнул креслом и голосом старик..
Вот эту быль- сказку и поведаю вам, отроки.
Про геройства ратные- как слышал от деда...
–вещал старый дед кругу детворы, щурясь на огонь камина....В некотором царстве,
некотором государстве,
кое крепко было,
как и на диво,
так и на зависть соседям,
и по люду,
и по богатствам,
дарованным им землёй и водами,
да и по границам,
что сами по себе были,
горами и водами обозначенные..
Да и царство то,
само хоть и не воевало,
но в морду лихим соседям давало.
И часто. И знатно. И за дело.
И от черной зависти к богатству чужому сговорились соседи
и вызвали ворожбой мерзкой, противной небу и земле, чудище трехглавое.
И наслали его на то царство.
И эта погань,
с телом ящерицы,
крыла́ми летучей мыши,
и глава́ми от трёх змей,
прилетело в град тот начальный, стольный!... И одна глава́ изрыгла пламя.
Люд простой разбежаться то успел, а служивый же люд щиты вскинул, копья выставил и пошёл без страха на чудище.
Тут вторая голова повернулась и выдохнула, да не огонь жгучий, что был ранее, а дух студёный. И сделались ратники промёрзши, словно на северные острова ездивши и заплутавши там..
А третья голова заговорила голосом змеиным, свистящим, и словами иноземными.
Но толмачи у царя не только мёд хмельной пили, но и не страшась, хоть и после плетей, подошли к чудищу.
А чудище сказало, что дань царство отныне платить будет.
Каждый день деву отдавать, возраста детородного, или чудище будет палить города и веси, и земли сту́дить за отказ от дани.
Что и было то апосля́,
и не раз,
за отказы...
И настал плач великий на земле той.
А девы хоть и стенали, но мужьям тогда всегда опорою были..
И тут тоже.
У одних ножи были с собою,
у других яды.
А у некоторых и зелья мерзкие.
И никто им и слова не говорил супротив.
А бывало шли с ними к змию – ворогу с отрядами, но тот, смеясь громогласно, прогонял прочь муже́й-во́инов и люд ра́тный..,
насмеха́ясь.............
Напрасно всё было...
Стало скудеть царство.
Как без баб эйных, воинов новых нарожать?
А баб кто рожать будет?
И пошли непотребства разные..... Мужиков паскудных расплодилось, тьфу!!!
Куда не плюнь, в демократа попадешь,
аль ещё хуже, -в либерала..
У царя-батюшки даже палачи́ притомились, по́гань иноземную выкорчевывая..
А баб уже давно по лесам мужики прятали..
Но не всех.... Иных и гнали, и вслед плевали......Дурни..
В то время, один из царевичей был,
хоть и третий сын,
но..малец- удалец.
И кликали того удальца – Гришкой.
Не особо знаменит был дела́ми ратными,
ибо братья его всегда отодвигали в сторону.
Но прославился тем, что девок лихо портил..
Но ожени́ть его... никто не мог.
И пришёл Георг-царевич к царю батюшке, и речь молвил.
– Царь- батюшка! Ик! Дозволь мне..ик!..слово молвить..ик..
– Говори, сын..
– Скоро опять..ик..змею лютому дань девами нашими платить,. ик..Завтра вроде..ик..Дозволь сделать по своему.. ик..!
Ну.. царь – государь наш подумал, терять то уж нечего, и изрек слово мудрое,
– Быть по сему!....................
А была в то время в сто́льном граде дева,
коей хоть днем мужики и плевались вслед, но ночью ха́живали.
Да и многих из тех захаживающих под утро слуги под ру́ки выводили..
а некоторых то и на рука́х уносили.. Сказывал народ, что то была Марья-искусница..
Следующим утром,
пьяный вдрызг царский сын Гришка,
пытаясь слезть с коня, запутался в стремени.
Но слуги его верные, его поддержали, не дали царевичу просто так па́сть.. На ноги поставили и подвели к тумбе,
откуда ре́чи рекли́..
И молвил он речь.
Из речи той, мало кто из лю́да что понимал..
Хоть и речь та была внятна...
Юноши были смущены,
а девы -
лица красные платками закрывали...
И речь та дивна была
Что де́вы равны во́инам,
что деды́ равны но́викам,
что змей не змей.
И пообещал что так и будет.
И что лучше со змием сразиться, чем жениться!
А обоз очередной то тогда уже ушел..
И была в том обозе скорбном
та дева-кудесница,
Марья-исусница..
На девок рыдающих, свысока смотрела, прям как царица.
И молвила им.
– По что бле́яти, овцы?
Вы мне главное не мешайте, сама справлюсь..Ну..ежели Гришка не накосячит....
А утром,
у дороги той черной,
слегка протрезвевший царевич, свысока...
сидя на коне, наблюдал как девы с леса бегут...
После молвил..
–Коня мне! Тьфу!!! Меч мне!.Тьфу!!!
Короче! Здесь поскучайте, а я посмотрю- что там..
И, тронув коня шпорами новомодными, он двинул в лес темный держа, хоть и с трудом, копьё на весу..
Войско ратное недолго стояло, имея от царя-батюшки указ грозный.
По следу царевича пошли, хоть и сторожась,
но готовы были ко всему..
И узрели они,
как царевич,
слова темные не сдерживая,
рубит простым мечом,
в карты выигранным намедни,
змея лютого,
а тот и не сопротивлялся..
и пузо мягкое подставлял,
лёжа на земле и крыла́ мерзкие распластав...
Ну а дальше..
Набросилось войско и одолело змея..
За тот подвиг, был царевич наш,
наречён святым именем-
Георгием..,, дабы память шла об именах исконных,,
и памятник ему воздвигли.
Но не в столице, ибо недостоин, а в граде где он рожден был....
–Да вы, отроки, можете в любой час лик его увидеть.
На любой копейке!.....
Только вот долго байки ходили меж воинов про подвиг тот.
Вроде не рубил царевич змея того,
а пинал его под ребра сапогом кованым,
слова произнося разные,
иноземные,
и хоть понятные там тоже были,
но воины их даже с оглядкой повторять страшились...
Только первые, что добежали до логова,
баяли,
что видели деву ту,
Марью- искусницу..
И плакала дева, держа голову среднюю на коленях, и рыдая повторяла..
– Ну шершавенький! Ну ещё разочек!!
На что змей тот поганый, вроде только язык вывалиливал и шипел что то..
То слово и разошлось потом в народе,
Что никто не знает, а говорят постоянно..
Старик, утомившись от рассказа, задремал в кресле, под ше́потки и смешки детей малых..
Авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице.