обрывки из светского общества, 2021

чтобы быть хорошим человеком, необязательно верить в бога.  

среди верующих довольно много лицемеров: многие восхваляют бога и просят его о помощи, когда им что-нибудь понадобится; многие соблюдают святые традиции, но в то же время поносят людей за их спинами и жаждут мести, жаждут денег, просто жаждут.  

«в бога ты можешь не верить, но культурно – ты православный» – сказал дедушка севе ловкачеву [шоу "sego zavtra"]. родительские установки невольно заставляют ребенка соблюдать религиозные правила, диктуемые, простите, свыше. проводя обряд крещения ещё в младенчестве, родители уже лишают ребенка право выбора вероисповедания, право выбора – быть верующим или нет.  

сева: «меня крестили, потому что у меня гланды болели, а потом перестали».  

забавно, что, цитируя слова комика, цитируешь слова большинства.  

нередко приходится слышать, что "завтра большой праздник: птичка гнёздышко не вьет, а девица кому не плетет". это означает, что православный праздник заставляет тебя бросать домашние дела, уход (да, многие важные праздники говорят верующим не мыть голову, то есть, это нежелательно; автор до сих пор задаётся вопросом "почему? ").  

ребенок попадает в ловушку. стараясь не огорчать близких, он соблюдает законы религии. возможно, ему нравится, возможно – нет. но, вероятнее всего, он не до конца уверен, верит он или нет. ведь с самого детства он выполняет вещи, которые сопровождаются негативными божественными санкциями.  

привычки складываются в религиозное убеждение, ритуал в церкви в обыденность. христианская культура проникает в культуру питания, в образ жизни, в стиль одежды, и не оставляет место выбору.  

выбору своего, а не родительского, вероисповедания.  

и если вероисповедание – не его, не говорите ребенку, что он плохой человек.  

не лучший метод воспитания.  

– – - – -  

автор не осуждает христианство и другие конфессии, доводит до гиперболы некоторые примеры, но ни в коем случае не говорит на языке лжи.