КОВЧЕГ ВСЕЛЕННОЙ (человек и наш мир)

Людям беспокойного духа и доброй воли.  

Для прочтения, осмысления и размышлений.  

С наилучшими пожеланиями.  

От автора и старого бойца.  

Не знаешь ты и я, что завтра нам готовит Рок,  

И наша жизнь, как будто затянувшийся урок.  

Не упусти свой шанс постигнуть суть ученья,  

Ведь наша жизнь – игра во времени, мгновенье.  

Не просто в этой жизни все понять и осознать,  

Она – как сеть, которую мы учимся вязать,  

Как кружева несбывшихся надежд, потерь,  

Но что – то ж в мире есть? Ты лишь поверь.  

Мы, завершая жизнь, и как бы подводя итог,  

Оценивая суть извилистых, запутанных дорог,  

Осознаем, с какой – то грустью и печалью,  

Что оказались в своей точке изначальной.  

Петр Яновский  

Не спрашивают мяч согласия с броском,  

По полю носится, гонимый Игроком,  

Лишь Тот, кто некогда тебя сюда забросил,  

Тому все ведомо. Тот знает обо всем.  

Омар Хайям  

Это книга о нас. Величия человека и возможного его падения. В какой – то степени – итог философского осмысления автором некоторых аспектов накопленной человечеством мудрости веков об Истине, нашей духовности и смыслах. Личных наблюдений, а также опыта по преодолению ударов судьбы и тех искушений, которые она нам посылает. Несомненной важности повышения стойкости духа и уровня наших знаний, а также тренировки воли с тем, чтобы достойно выдержать жизненные испытания.  

Основная цель данной работы – побудить потенциального читателя к осмысленным размышлениям о своих жизненных ценностях, а также возможным попыткам поиска собственного пути по совершенствованию и реализации себя как личности.  

© Яновский П. 2020  

Современная человеческая цивилизация сложилась в результате длительной эволюции, а также упорного труда. На протяжении всей ее истории человек всегда размышлял о Вселенной, своей природе и своем предназначении. Лучшие ее представители с религиозно – фило-софских и естественно – научных позиций пытались и пытаются до сих пор, найти ответы на животрепещущие вопросы: «Откуда мы взялись»? «Почему мы здесь оказались»? «Куда мы идем»? «В чем смысл жизни»? По сути, каждый человек стремится осознать свое место в этом мире. Узнать и в какой–то степени понять, что такое жизнь и смерть, добро и зло, судьба, любовь, свобода, ненависть, прощение, воля, а также выбор, который мы делаем в своей жизни. Для этого ему приходится немало странствовать по свету, заполненному людьми и событиями, сталкиваться с различными обстоятельствами в т. ч., ставящими под угрозу его свободу выбора и даже возможное физическое выживание. Примеры проявления людьми силы воли и человеческого духа находили и находят свое отражение в произведениях искусства, художественной литературе и фильмах, поэзии, фольклоре и легендах, а также философских и богословских трудах. Хотя в них достаточно аргументировано и убедительно рассматриваются различные концепции, теории и версии, поиски ответов на эти вопросы все равно остаются на повестке дня и вызывают неподдельный интерес у современного человечества.  

Несмотря на наличие в наших подходах к окружающему миру противоречий объективного и субъективного порядка, человечество пыталось и пытается, иногда на интуитивном уровне, понять и использовать законы Творения. С помощью своих знаний и накопленного опыта, сознательно или в силу сложившихся обстоятельств, мы стремимся ускорить или усовершенствовать естественный процесс эволюции. Таким образом, пытаясь достигнуть того оптимального уровня справедливости и иных условий, которые смогли бы обеспечить в нашем понимании, гармоничное развитие и дальнейший прогресс человечества. При этом мы руководствуемся, как правило, своей приверженностью к традиционным религиозно – философским представлениям, личными предпочтениями в видении картины мира, соответствующими представлениями о жизненных принципах и ценностях, социальными установками. В тоже время, в своих преобразованиях не в полной мере учитывая и используя мудрость веков, накопленный человечеством потенциал знаний, а также собственный исторический опыт, зачастую, все это искажая. Особенно эти проявления наглядно видны, когда мы вопреки естественным законам эволюции пытаемся «реорганизовать и усовершенствовать» общественно политическое устройство государств и общественных отношений. Как показывает история человечества, все эти замыслы и революционные идеи в нашем исполнении приводили и приводят к негативным последствиям в т. ч., трагедиям и неоправданным человеческим жертвам, потерям материальных ресурсов и территорий в ходе военных и гражданских столкновений, техногенным катастрофам. Ведь сказано, что добрыми делами вымощена дорога в ад. В человеческом исполнении, наши замыслы в этом плане, терпели и терпят крах и в еще большей степени взращивали и взращивают на Земле зло, что свидетельствует о невозможности построения, на данном этапе эволюции и развития человечества, справедливого общества в земных условиях  

Кем – бы человек ни стал, он всегда будет стоять перед выбором добра и зла, между ненавистью и прощением, и это может стать историей его личной жизни. Наши истории любви, разбитых сердец и надежд, утраченных иллюзий в борьбе за выживание и жестоких поражений закаляют нас, дают нам силу и укрепляют веру в себя, выковывают наше мужество и храбрость. По – существу человек повседневно находится в режиме поиска рациональных приемов и способов добывания хлеба насущного, а также создания условий для обеспечения безопасного и комфортного своего существования. Весь массив поступающей к нам информации после его осмысления каждый человек пытается, прежде всего, оценить с позиции ее полезности для себя и своего ближайшего окружения. При этом задействуется весь личный, жизненный опыт, а также собственные неэволюционные знания, полученные в процессе обучения и воспитания. Руководствуясь своим рассудком, мы в первую очередь, обеспокоены лишь необходимостью исполнения своих желаний и удовлетворения собственных пороков и страстей, не просчитывая возможное, наступление негативных последствий, как для себя, так и своего окружения. Это мешает нам понять, что есть ложное и что есть правда, отличать добро от зла, а значит, мы, так или иначе, всегда будем находиться в плену своих собственных заблуждений, являясь вольно или невольно объектами для манипуляций в руках дьявола, а также злой человеческой воли.  

Как представляется, основной причиной такого положения является несовершенство человеческого вида, наши ложные представления о добре и зле, справедливости, равенстве, а также зависимость от сложившихся стереотипов, наличием того, что мы называем страстями или пороками, а чаще всего, результатом злого умысла со стороны т. н. «стратегов». В силу собственного самомнения мы не желаем верить в существование высших зако-нов Творения, неуклонно обеспечивающих состояние равновесия и гармонии всех его составляющих частей. Человечество по своему невежеству не желает развиваться в соответствии с данными нам Богом Заповедями и отказывается добровольно подчиняться и следовать в русле Его воли, которая проявляет себя в существующих законах Творения. Большинство людей, смутно, на примитивном и обывательском уровне, представляют самодвижущееся их действие, в т. ч. неотвратимо влекущие за собой всякую награду и всякое наказание, что в конечном итоге, предопределяют наши земные деяния. С помощью своего рассудка мы воздвигли преграды на пути нашего участия в строительстве и гармонии, пошли собственным, а не богоугодным путем, тем самым нанося Творению и себе невосполнимый ущерб и замедляя, таким образом, свое развитие, а иногда и деградируя. Это не позволяет достигнуть того уровня духовности, который сможет помочь нам приблизиться к Истине с тем, чтобы осознать действительность и привести свои деяния в соответствие с законами Мироздания. Как правило, поверхностно анализируя причинно – следственную взаимосвязь событий и явлений, мы лишь ситуационно реагируем и предпринимаем какие – то меры по устранению их негативных последствий. Когда же снижается их острота, люди снова возвращаются в свой обычный режим повседневной суеты и собственной беспечности.  

Если мы более внимательно вникнем в содержание Священного Писания, то нам с полной очевидностью станет ясно, что в Нем фактически определены правила поведения человека на время всей его земной жизни. Вопрос состоит лишь в нашем понимании и осознании необходимости следовать по указанному пути, чтобы обеспечить собственную выживаемость и безопасность в рамках действия этих правил и законов. Все что нам мешает – это наши страсти и пороки. Под этим мы понимаем, свои устоявшиеся отрицательные привычки и стереотипы, ставшие неотъемлемой составной частью нашего, якобы логического и эмоционального самовыражения. Жизнь, как и в прошлом, так и в настоящее время зримо и наглядно показывает, что люди в силу своей внутренней предрасположенности фактически, как индивидуально, так и целыми социальными группами относительно легко входят в нестабильное состояние. Это не позволяет человеку адекватно реагировать на изменения обстановки в мире, государстве и обществе. Объективно, с позиции здравого смысла оценивать существующую окружающую его действительность с тем, чтобы соотносить свои замыслы и деяния с Заповедями Всевышнего. Принимать достаточные и эффективные меры упреждающего характера по нейтрализации возможных негативных последствий, а также контролировать в динамике ситуацию и влиять на нее в нужном направлении. Закон же воздаяния неотвратим и рано или поздно его действие для нас становятся очевидным фактом. Таковы реалии. И пока человечество и каждый из нас не усвоит эту истину и не откажется от своих пороков и страстей мир в лучшую сторону не изменится.  

На каждом этапе истории развития человечества можно немало найти подтверждающих примеров того, что несмотря на социальные попытки приведения человека в цивилизованное русло животная суть его «внутреннего экстремизма», выжить любой ценой, а также стремление к доминированию абсолютно не меняется и остается величиной постоянной. Можно даже сказать, что человек абсолютно не изменился за прошедшие тысячи лет известной нам истории существования человеческой цивилизации. Изменения произошли лишь в средствах и «технологии», что определяется научно – техническим прогрессом, позволяющим проводить «стратегам» социальные эксперименты более изощренными методами. В каком – то смысле отдельная личность и даже общество по факту всегда, и в особенности на современном этапе, являются объектами социально – политических манипуляций при реализации замыслов и экспериментов по «поиску» якобы оптимальных способов совершенствования мироустройства. При этом их истинные замыслы направлены лишь на сохранение или смену власти, передел мира, а также борьбу за ресурсы, которые скрываются за «дымовой завесой» надуманных идей и теорий о построении коммунизма, демократии и т. п. Для этого ими активно используется весь арсенал имеющихся сил и средств, в т. ч. спецслужбы, армия, СМИ, НКО, «пятая колона». Их представители не гнушаются самыми изощренными и грязными формами и методами своей подрывной деятельности, также активно используя физиологические и психологические особенности человека. Однако, как показывает жизнь, все это позволяет лишь на определенных исторических и временных этапах обеспечивать контроль и управляемость обществом.  

Сколько бы мы не рассуждали о значении «руководящей и направляющей» роли идеологических структур в обществе, значение личности в истории развития человечества по – прежнему было, есть и будет оставаться определяющим фактором. Притом, как в созидательном, так и в разрушительном плане. При определении лидерских качеств, прежде всего, нужно исходить из того, насколько человек соответствует критериям государственного деятеля и насколько он «свободен», в принятии решений по вопросам в т. ч., имеющих судьбоносное значение во внутренней и внешней политике государства. Его мотиваций и сложившимися жизненными ценностями, а также позитивной направленностью собственных усилий, которыми он руководствуется в своих деяниях, наличием политической воли. В противном случае, т. н. «социальные эксперименты» проводимые, в т. ч., в нару-шение закона об эволюции могут привести лишь к очередному краху наших замыслов и начинаний, как это бывало уже не раз в мировой практике, а также российской истории. Лишь в ХХ веке это привело к гибели десятков миллионов россиян, потере значительных территорий, развалу экономики. Такую высокую цену приходится платить обществу за авантюризм и предательство отдельных политиков, разложение национальной элиты, нашу безалаберность и преступную беспечность, а также нарушение принципа преемственности власти. В этой связи, мы должны четко уяснить для себя и понимать, что цена допущенных сегодня ошибок будет еще более неизмеримо выше, чем в прошлом. Посему, необходимо повышать уровень ответственности и бдительности граждан своих стран по сохранению собственной государственности и духовно – религиозных институтов общества. Многое, что было негативного в российской истории, стало следствием утраты веры, а также разброда и практически прямого предательства определенной частью национальной элиты интересов России и ее народа. В конечном итоге, это ставило под угрозу утрату ей независимости и тем самым создавало предпосылки к уничтожению проживающих на данной территории этносов.  

Особенно к тяжелым последствиям приводила в прошлом и приводит в настоящем беззубая, некомпетентная и по существу предательская политика т. н. национальной элиты, чем бы она не мотивировалась. В конце концов, это привело к развалу экономического, политического и военного блока восточноевропейских стран, а далее и СССР, что по существу, является величайшим актом предательства и невежества, а также геополитической трагедией современного мира конца двадцатого – начала двадцать первого веков.  

Если рассматривать нашу планету, как передний край сферы борьбы добра со злом, то можно констатировать, что темные силы в лице открытых и скрытых врагов никогда не прекратят попыток уничтожить Россию, как носителя истинной православной веры с тем, чтобы разграбить ее недра и иные ресурсы. Сегодня уже открыто делаются заявления о том, что западный мир будет развиваться далее за счет России, а также в ущерб ее интересам. Посему актуальным, как никогда ранее, является необходимость единства и сплочения российского общества на основе повышения его духовности, патриотизма, укрепления экономической и оборонной мощи государства. И от того насколько эффективной будет такая работа, в конечном итоге будет зависеть судьба каждого из нас, судьба и благополучие народов России и всего человечества. Положенные на жертвенный алтарь десятки миллионов жизней россиян настоятельно призывают нас не расслабляться, быть бдительными и руководствоваться, прежде всего, интересами своей страны – России. В основе ее идеологии должны всегда присутствовать вечные ценности данные нам Господом: Вера, Отечество, Любовь. Основной задачей каждого человека должно быть совершенствование своего духовного внутреннего мира и борьба со злом во всех его проявлениях. В конечном итоге, вера в себя, свой народ и Божий промысел определяло прошлое, определяет настоящее и будет определять будущее России.  

Жизнь и смерть. Есть истина, которая глубже жизненного опыта. Ее невозможно увидеть глазами или как – то почувствовать. Это истина такого порядка, где рассудок оказывается бессильным, где реальность не поддается восприятию. Мы, как правило, беззащитны перед ее лицом, а познание ее, как и познание любви, иногда достигается столь высокой ценой, какую ни одно сердце не захочет платить по доброй воле. Она далеко не всегда пробуждает в нас любовь к нашему миру, но она удерживает нас от ненависти к нему. И единственный способ познания этой Истины – передача Ее от сердца к сердцу. Конечно, этот путь связан фактически с эволюционной составляющей и является трудоемким, затратным, длительным по времени и включает в себя личный опыт. Необходимо приучить наш ум к здравомыслию, пониманию кошмарной абсурдности некоторых аспектов мира в котором мы живем, где его серьезность из шутовской формы становится подлинной и наоборот. При этом человеку требуется недюжинное и тренированное чувство юмора, чтобы осознать причинно – следственную взаимосвязь происходящих процессов, а также истоков своих желаний и страданий.  

Основным препятствием для сближения противоречия между двумя направлениями философии по – прежнему остается пока понятие первоначала: «Или – или», или «материя или дух», третьего не дано. Такой подход к законам мироустройства, по существу, предопределяет и наше отношение к восприятию собственного в нем места. Мы как бы являемся заложниками такого подхода, что не дает возможности большинству людей более – менее определенно воспринимать, руководствоваться и стремиться к достижению гармонии между этими едиными ценностными ветвями земного и духовного порядка. Иначе говоря, находясь в состоянии определенного раздвоения, мы воспринимаем материальную и духовную сферы как своеобразные параллельные миры, существующие независимо друг от друга в нашей действительности. Как правило, в своем выборе мы, зачастую, останавливаемся на более «понятном и удобном» для нас потребительском, материально – вещественном подходе к жизни, таким образом, загоняя себя в эту ловушку.  

Вместе с тем, рассматривая свои взаимоотношения с духовной сферой, мы должны, прежде всего, исходит из существующего абсолютного постулата о том, что они находятся в сфере личностного порядка и определяются нашими ценностными подходами к жизни и конкретными земными деяниями. Лишь переосмысливая и изменяя их, соотнося свою волю с волей Всевышнего и Его Заповедями, человек, возможно не сразу, сможет побороть свои страсти и пороки. Лишь такой подход к жизни позволяет нам кардинально изменить свое мироощущение предопределяющего эффективность нашего земного функционирования. Более объективно и здраво подходить к восприятию событий и явлений, своему долгу, выстраиванию правильных взаимоотношений с окружающими людьми и т п. Только в таком случае мы приобретаем самое ценное – внутреннее равновесие, тем самым, создавая необходимые предпосылки к достижению гармонии своей внутренней сути с внешним миром. При этом, с Божьей помощью, находя ответы на извечные вопросы Бытия в т. ч., своего предназначения, обеспечивая в полной мере, собственное выживание и прогресс. В любом случае, лишь наши устойчивые усилия по установлению духовной связи с Богом являются смыслом и сутью нашего совместного взаимодействия во время пребывания человека на Земле для осознания того факта, что все в этом мире пребывает и свершается по Его воле. Утверждающей о том, что мироздание – есть сама жизнь. И эта жизнь, в самых широких ее видимых и невидимых спектрах проявлений и разнообразия, наполнена глубинными смыслами, а также пронизана токами Божественного разума, что позволяет людям, пока исполнять предначертанную Всевышним свою историческую миссию.