Манифест философии гиперреализма ∆1-∆8 из 33

Другое / Естествознание, Изобретательство, Философия, Эзотерика, Другое
Размышление о новой эпохе, наброски новой цивилизации.
Теги: Идеи тезисы визионерство суррогат баланс.

 

Я оттесал и сделал максимально сжатыми эти посылы новым поколениям для устройства и развития новой культуры и здоровой цивилизации, живущими гармонично и здраво с новым витком прогресса и его технологическими плодами, которые своим брожением могут пьянить рассудок неподготовленных к правильному употреблению. Те немногие, кто наткнутся на этот камень мысли – должны построить отличное общественное здание, примешав его в фундамент новых обществ.  

 

Если я во многом ошибочен, то надеюсь хотя бы кого-то вдохновить на новый взгляд и новое восприятие. Относитесь критически ко мне, но не чрезмерно закрывайте свой разум от нового.  

 

Пояснение дефиниции пираграфа – воплощённое в символах и тексте треумыслие философского идеала: анализ, критика, синтез – мой мистический символизм двигающий моим чистым разумом.  

 

Пираграф ∆0: вводный дисклеймер.  

 

Предвидя ваш упрек в будущем, я решил упреждающе обьясниться:  

Понимаю, что мои рассуждения будет тяжело читать и будут громоздко воспринимаемы. Обьясняю почему: этим качеством обладают синтетические суждения(теоретическая математика тоже и физика(поэтому много творческих людей отсюда являются в музыке) и т. п., в конце пояснил почему), которые создают незнакомое и не привычное синтезируя из элементов старого что-то новое в своем качестве и логически содержательное, используя энергоемкое усилие воли сжимающие старые компоненты в новое качество (похоже образуются новые элементы в космосе). Чтение синтетическиемких текстов происходит строго тем темпом и усилием воли/энергии, каким его рождал автор (а мучаюсь я с этим будто рожаю, хотя процесс больше схож с онанизмом, только в обратном и более мучительном направлении;) ну или более научный образ большого взрыва с последующим образованием новых звезд и планет).  

 

Аналитические суждения, наоборот – читаются легко, допускают скорочтение и проглатываются мозгом, как мысленный взгляд на расписанную схему(четкий образ). Но недостаток такого творчества в том, что они не "рождают" нового взгляда или творческой мысли (в своем идеальном проявлении, без примесей синтетических суждений, как, например – в художественных произведениях литературных класиков), лишь рисчищают песок тумана с того, очертания чего мы уже видели и детали чего уже подсознательно предполагали, но ленились расписать подробно.  

 

Поэтому и тяжело будет читать мои мучительные родовые потуги измышления чего-то нового.  

*Я это осознал, когда читал критику чистого разума И. Канта и прямо прочувствовал, как он мучительно и долго всю эту глыбу мысли расписывал (при написании упомянутого труда Кант сумел состариться – настолько энергоемкий был процесс, зато попал в вечность – такова цена)). Имейте этот закон всякого содержательного творчества в уме и простите мою тяжеловесность терминов, мною изобретаемых.  

Поэтому те, кто чрезмерно увлекаются скорочтением пропускают синтетическиемкие произведения, которые единственно и развивают мозг уберегая его от старения и деменции, но требуют взамен энергоемкой и нудной дешифровки. Важно конечно чередовать аналитическоемкие и синтетическоемкие произведения, как, сравнивая с занятием спортом, упражнения на быстрые и медленные группы мыщц(первые быстро приходят и уходят, как и самоуверенная ученость, вторые ПОТом и мучениями наращиваются, но остаются на всю жизнь впечатываясь в разуме/теле/истории). *  

 

Если грубо упростить подводя к выводу, то образ – это производная единица синтеза, а абстрактная схема(чистая форма) чего-либо(либо элемент схемы, если углубляться в анализе на новый виток, как если бы мы смотрели в микроскоп и увеличивали фокус) – производный элемент анализа.  

 

Кстати феномен математики(можно экстраполировать так же и на физику, моду(теоретическую – коллекции и выставки, практическую – удобные масс бренды и т. д. ) в том, что в своем теоретическом направлении(по сути творческое явление/акт, как симфония или роман) – она проявляется синтетически, а в приктическом направлении – чисто аналитично, как абстрактные схемы(алгоритмы, паттерны и т. п. ) определенных изучаемых эмпирических явлений. Поэтому теоретическая математика плохо дается аналитикам и наоборот.  

 

Из вышеописанных размышлений можно вывести теорию типирования предрасположенности людей либо к синтетической деятельности(творческой), либо прикладной(технической). Но надо понимать – не все в жизни сводится к такой дихотомии, жизнь сложна в своей простоте и бывают в ней всякие вариации и примеси и вообще всякое во всем ее многообразии.  

 

Пираграф ∆1: начальные и вводные тезисы гипер и антиреализма.  

 

Тезис #1  

Гиперреализм отрицает нездоровые виды симуляций и суррогатные реальности.  

 

Раскрытие тезиса:  

Суррогатные или нездоровые реальности – суть рекурсия базовой реальности в упрощенном и разбалансированном виде. Уход в эти рекурсии порождает разбалансировку базовой реальности, ее обеднение во всех проявлениях из-за утечки человеческого внимания/энергии в суррогат. Эти последствия порождают порочную спираль и мотивируют еще большую обедненность и еще большее желание уйти в суррогат, т. е. постепенное схлопывание базовой реальности во всех сферах человеческой жизнедеятельности и творческого проявления – людям попросту захочется беззаботно симулировать жизнь не вкладываясь в решение насущных проблем.  

 

Тезис #2  

Антиреализм, как антипод гиперреализма, является новым видом кризиса атомизированных, антиобщинных и гипериндивидуализиорованных обществ/государств.  

 

Раскрытие тезиса:  

Я наблюдаю опасность в тенденциях антиреализма(технологий нездоровых и не творчески-продуктивных симуляций реальностей), как ложный уклон/концентрация технологического прогресса ведущего к цивилизационному тупику или создающего потолок для развития обществ пошедших этим путем развития технологий и не развивающих технологии дополненной базовой реальности(направление гиперреализма).  

Как только игры станут не творческим продуктом людей или дополнением реальности, а симуляцией базовой реальности – это будет являться технологическим наркотиком и его распространение/потребление должно контролироваться обществом, общиной и государством, иначе базовая реальность обедняется и провоцирует всех переходить в суррогат реальности – это уже ведет к фактической болезни и замораживанию развития/реализации базовой реальности, можно сказать медленной попыткой технологического аутогеноцида.  

 

Философское ответвление тезиса:  

Во все времена человечества были способы выпадать из реальности и спрсобы с этим явлением бороться. В этом плане я вижу виртуальность, как вид наркотика но более гуманного(если смотреть грубо и не дальновидно) и из-за этого более плавно прокрадывающегося в организм обществ через прогрессивистскую нормализацию и медленно убивающий их культурный прогресс и эволюционное разнообразие направлений технического прогресса не давая общественному организму, в отличие от более примитивных наркотиков, сигнализировать для других опасность такого времяпрепровождения.  

 

Понимаю, звучит по неолудитски. Хочу отметить я борюсь за вариативность технического прогресса а не за упор только в виртуальные или симулятивные технологии, более того я вижу цивилизационную опасность таких технологий в стратегической перспективе.  

 

Тезис #3  

Технологическое развитие должно быть направлено на разнообразие/обогащение базовой реальности и не поощрять эскапистские, симулятивные и суррогатные направления антиреализма.  

 

Раскрытие тезиса:  

Интернет-технологии не должны работать только на виртуализацию, вся его скорость должна уходить на дополненную реальность. Необходимо творить новые фантазмы(творческие проявления технологий дополненной реальности обогощающие базовую реальность), нашей реальности нужны новые формы творчества, творчества восприятия – Человеку не нужны эскапистские формы существования! Базовой реальности нужно обогащаться чтобы конкурировать за будущее с симулятивными технологиями антиреализма, иначе тупик и виртуальное стойло, а далее застой.  

 

Тезис #4  

Гиперреализм видит в дополненной реальности больший творческий потенциал, чем в виртуальной.  

 

Раскрытие тезиса:  

Какое разнообразие самовыражения даст виртуальность?  

– Без взаимодействия с базовой – никакой!  

Это по сути симулятивный конвеер несбалансированных и суррогатных форм, как сон или технонаркотик годный только для рабочих нужд планировщиков или тренировок в разных искусствах (хотя эффективность этого не изучена, да и зачем обеднять этим свою фантазию подменяя суррогатом? Стоит отметить, прогресс всегда идет путем выноса и аутсорсинга своих мыслительных свойств/качеств и приобретения новых за счет этого, вопрос в том, где нужно остановиться или правильно вписаться в поворот прогресса? – Вопрос открыт).  

 

Единственный компромисс это технология симулятивных дыр, например: в городе есть место с запакованной микрореальностью которая наполнена творческим замыслом и привязана к реальному творческому продукту(комнаты, проективной скульптуры, здания и т. д. ).  

 

Так же можно организовывать игровые площади где будут собираться люди и симулировать игры в дополненной реальности но одновременно не отрываясь от базовой и находиться в гармоническом синтезе с новым и старым.  

 

Только во взаимодействии с базовой реальностью рождается здравый прогресс!  

 

Тезис #5  

Новые города гиперреализма должны конкурировать с суррогатными виртуальностями антиреализма и забирать на себя жизненный интерес жителей.  

 

Раскрытие тезиса:  

Города должны иметь площади дополненной реальности с стеклянными аватарами(скрытыми в стеклянные скульптуры проекторами взаимодействующими с зарегестрированными наблюдателями(от 10 смотрящих человек воспроизводится 1 паттерн, от 50 другой, от 100 представление от 1000 невероятное шоу и т. д).  

 

ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ: я даю лишь примеры и стилистику/эстетику для прикладывания фантазии каждого, как вокруг ядра формируются слои – так каждый вкладывает свой взгляд и раскрывает новую форму/сторону/виток в этой эстетике.  

 

Архитектура должна внедрить в себя новые технологии, быть малоэтажной(макс 5-7 этажей, специальные монументальные доминанты исключение), скученной и внедрить в новой форме проверенную проектировку с улицами-лабиринтами, улицами-витринами, улицами-демонстрантами мощи эстетики, концентрическими улицами, побуждающими интерес и погружающий новым архитектурным языком в мир путешествий по ним.  

Важно понимать что каждая юрисдикция и община сама должна выбирать паттерн будущего города и сама реализовывать для побуждения разнообразия и творческого вклада каждого. Так создается творчески-емкие города вызывающие интерес и восторг от мощи и разнораскрытия эстетики.  

 

Новая архитектура всегда должна быть на фундаменте проверенного старого(например новые материалы и технологии дополненной реальности продолжают старые формы и дают им новый стилистический виток вариаций, давая новые комбинаторные элементы). В результате мы получаем виток новой устойчивой эстетики которая будет развиваться и дробиться на подстили и вносить невероятные разнообразия и идентичность в города и культуру – именно этот симбиоз создает новые долгоживущие формы. Мертворожденные формы не опираются на фундамент старого – поэтому быстро теряют интерес и в сознании имеют меньшую ценность т. к. не имеют качества создающего эстетику являясь штучным экспериментальным продуктом.  

 

Новые технологические архитектурные решения(проекции) должны работать автономно (например встроенный в материал(барельеф, скульптуру) воспроизводящийся паттерн микрореальности(голограмма или другая вариация технологии), который запитывается от солнца). Это позволит сохранить эстетику для следующих поколений и для их вдохновления.  

 

Строить слишком высокие здания – варварство, если это не доминанта для истории и увековечивания эго строющего работающая специей в красивом размеренном блюде.  

 

Тезис #6  

Гиперреализм реформирует реллигию.  

 

Раскрытие тезиса:  

Интуит-православие.  

 

– Почему православие, а не реллигиозный эклектический интуитивизм, когда каждый, как на шведском столе, берет себе от каждой реллигии по-кусочку?  

 

– Интуит православие дает определенный заповедями стержень на который люди не имеют права посягать своими противоречащими эклектическими надстройками, в свою очередь – мы снимаем исторически-культурные наслоения и даем право самим людям нанизывать на этот стержень интуитивные воззрения, которые позволят им формировать общины(самоорганизовываться и культурно обогащать весь социум) солидарных по идеям людей, а основной стержень не позволит уходить в радикализм и в различные ассоциальные верования, так же позволит сохранить потенциал мобилизации разрозненных и сублимированных общин в случае тиранического вторжения и позволит на основе общего стержня(как сжимающаяся от холода кожа) организовывать общий отпор. Этот системный-хаос необходим для культурных и экономических прорывов на территориях СНГ.  

Почему православие, а не католицизм?  

Все долговечное новое строится на обновленном фундаменте проверенного старого.  

 

Тезис #7  

Власть передается просвещенным(видящем в реллигии пользу для культурного возрождения и обогащения, как способа извлекать и синтезировать смыслы для творчества и утверждения витальности жизни) программистам или метаорганизаторам самоорганизованных инфообщин.  

 

Раскрытие тезиса:  

Нет единого интернета, есть автономные сети общин, задача власти организовывать взаимодействия автономных сетей для обмена и торговли. Единый интернет чреват глобальной тиранией, цензурой, вирусами и новыми вызовами мотивирующими дробление и автономизацию интернета в будущем. Чем раньше мы это осознаем – тем лучше пройдет будущий кризис глобализма.  

 

Тезис #8  

Культурный и технологический глобализм убивает творческое начало в человеке и создает гигантский хрупкий конвеер создающий иллюзию комфорта и изобилия. Все всё перестают ценить и уничтожают сами себя.  

 

Раскрытие тезиса:  

Любую проблему можно решить разными способами – нельзя уничтожать разнообразие, нельзя убивать конкуренцию идей и культур. Глобализация убьет эволюцию, начнет колонизацию космоса и самоликвидируется породив несбыточные иллюзии и глобальную катастрофу. Или медленно трансформируется в другую форму. Скорее сколлапсирует и будет поляризоваться в противоположные парадигмы развития нового и сытого старого мира. Я это много исследовал в своей предыдущей работе 66 измышлений...  

 

Тезис #9  

Все не так плохо.  

 

По сути ничего не меняется. По форме – меняется все. Человека не лишить человечности, можно лишь ненадолго одурманить. Чистый и просвещенный ум видит свет – это хорошо. Познавайте логическое, чувствуйте иррациональное – синтезируйте и изучайте оба аспекта познаваемой и ощущаемой жизни для получения гармонии и удержания от заблуждений, как логических – так и мистических.  

 

Заключение пираграфа и  

примерные паттерны(наброски форм) нового архитектурного языка:  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Начиная второй пираграф, бегло поделюсь своей мечтой: я хочу построить и организовать колонию на Марсе и посадить семена новой цивилизации – пока я могу второе и только в теоретической форме, чем я и займусь.  

 

2∆ пираграф: основные виды симуляций.  

 

Для дальнейших размышлений необходимо обрисовать ландшафт доступных нам протосимуляций (не полноценных или суррогатных) и уже надвигающихся более полноценных симуляций.  

 

В число суррогатных протосимуляций входят:  

1. Соцсети.  

2. Инфополе: агрегатов/поисковики и сайты.  

3. Медиапоток, стримы видеохостинги.  

4. Геймдевелопмент и производная работа этой индустрии. Делится на объемные(VR который уже заходит на поле полноценных симуляций но не с той стороны, из-за плохой совместимости адаптивной системы человека требующей полного вовлечения в симулятивное восприятие, иначе перекосы и резкие перепады реальностей провоцируют головные и сосудистые перепады и т. п. последствия) и плоскостные симуляции(обычные игры).  

 

В число полноценных симуляций входит всё то же самое, но в новой форме и объеме.  

Но отмечу, возможность реанимирования и вдохновления новой жизни в старые формы, например:  

1. Поэзия – скорее всего сделает шаг назад и уйдет от рифм из-за истощения формы. Если раньше поэты прошлого учили греческие и латинские языки, то поэты будущего будут учить языки программирования. После шага назад поэзия может сделать два шага вперед и внедрять в написанный текст образное обрамление, внедряя в текст закодированные фракталы возможных образов которые будут приспосабливаться под бэкграунд читающего и его багаж знаний, например, или что-то подобное.  

2. Живопись – будет составлять отдельнуя симуляцию и оперировать не полотном, а пространством и его художественной реализации. Так что на выстовках будут уже не картины, а носители пространств/порталы в творческую микросимуляцию обьемного образа из статической или динамических точек рассмотрения.  

3. Архитектура – обрисовал в прошлом пираграфе и др. работах. Коротко: Оформление здания должно быть обьемно-проективным(в материал должен быть внедрен пиксельный проектор и проецировать определенный обьемны творческий элемент здания) по возможности автономным. Небоскребы – варварство и не предназначены для человека, продукт раздутого и бедного на вкус эго выражающегося в гигантизме и грубости форм, хотя признаю что есть исключения и как доминанты небоскребы можно допустить но в более скромном и приближенном к человеку виде.  

4. Литература – так как увеличивающийся инфопоток притупляет фантазию занятую обработкой и сортировкой полученного инфомусора, то скорее всего эволюция пойдет по пути аудиокниг, а после к добавлению специальных очков проецирующих образы из текста или минипроектор внедренный в саму новую форму носителя литературы.  

5. Скульптура – обрисовал в прошлом пираграфе предположительный способ реализации.  

6. Музыка – сложно предсказывать, очень много направлений развития. Скорее всего будет развитие в обьемность звучания и развиваться будет програмная электронная музыка, эти программы и утилиты могут иметь аналоги в новых изобретенных инструментах на основе например магнитно-волновых технологий. Замечу, что это пальцем в небо, хоть и наслюнявленным. ;)  

7. Театр, оперу так же ждет перерождение по примеру вышеописанных форм, но тут уже слишком много вариантов развития (электронная музыка+импланты голосовые или динамическая обработка голоса+симулятивные представления+нейросети) которые я оставлю новым творцам желающим наследить в храме вечности.  

 

Об имплантах:  

Не думаю что массовые симулятивные технологии пойдут напрямую и грубо в мозг – это не в стиле и культуре человека выносящего все от себя вовне и агрегирующего в функциональную единицу, думаю они(технологии внедрения в мозг или динамическую сложно-организованную органику чего-либо) остановятся на медицине и далнейший прогресс уйдет в другие внешние стороны и формы. Дискретность и вещественность победит минимализм и чрезмерную тягу к грубым имплантациям в столь тонком и непредсказуемом органическом носителе – все это останется уделом маргиналов-техномаксималистов.  

 

Отмечу, что смена будет постепенной и медленной в переразвитых и сытых обществах, но в догоняющих и отстающих обществах(но не в совсем бедных, а в среднеразвитых переходнозаряженных) более резкой, так как там не устойчивы институты и власть может достаться диктатору-реформатору или группе основателей-реформаторов(что лучше и оптимальнее для будущей устойчивости и наращивания институтов через буфер новой техноэлиты) который не считается/ются ни с чем и внедреяют инновации опираясь на чувство уместности(любой реформатор должен иметь этот инстинкт – иначе все сделанное стряхнется, как лед с металла – неободим и долговечен сплав, а не радикальный нарост который быстро сойдет в небытие). В этом есть свои минусы, но история не считается ни с чем и идет протоптанными дорогами кладя на них асфальт :).  

 

3∆ пираграф: этическая жизнь в новой парадигме.  

 

Перед размышлением я хочу поделиться способом по которому я ориентирую и направляю свою жизнь и ее развитие – это, как бы я выглядел, если бы за мной следила высокоразвитая цивилизация (так же я создаю идеальный образ себя и состояние своего разума и степень его просвещенности в идеальном познании высшего/материального/идеального/духовного и стремлюсь хотя бы на йоту приблизиться к нему понимая, изучая, и считаясь со своими телесными страстями). Скорее всего мы как цивилизация все еще выглядим жалко (нам жизненно необходимо выработать цивилизационный идеал и стремиться к нему без фанатизма, в этом русле я пытаюсь нащупать опорные элементы но боюсь для меня эта задача слишком велика – поэтому я лишь обозначу такую проблемму и запрос на ее решение), как муравьи которые пытаются вырваться из своего муравейника страстей, в котором одна часть муравейника пытается убедить первопроходцев сосредоточиться на нашей планете и утонуть в этих страстях порождаемых гиперкомфортом, еще раз распакую образ стоячей воды. Они не понимают что нужно диверсифицировать нашу цивилизацию отпочковавшись на другие планеты. Нас однозначно сквозь века ожидают великие вызовы и нужно готовить подушку для нашей, пока "муравьиной", цивилизации. Извиняюсь за пафос.  

 

Нам нужно определиться с бытом и устройством новой цивилизации и их колоний – начнем.  

 

1. Самое важное! Создать культуру страстей и посадить их на цепь чистого разума, нейтрализовав нашу животную и телесную тягу используя великий инструмент разума для удовлетворения жалких потребностей. Это залог воспитания неоцивилизованных людей и гармоничного общества стремящегося к познанию великого.  

Вернемся на землю и предположим как это можно осуществить.  

Подчинять страсти необходимо так, чтобы не подавлять их грубыми радикально-догматическими способами (вспомним как в церквях бурно цветут страсти), ведь из-за подавления страсти набираут силу и учатся преодолевать и взламывать вашу волю подыскивая ключики аргументов, и в неизбежную минуту волевой слабости, – подчиняют ваш разум навешивая зависимости и уводя от познания в поиск способов удовлетворения страстей, которые имеют природу неудовлетворимости если в них полностью погружаться. Чем больше вниз – тем меньше света разума, он попросту поглащается и завоевывется страстями, вы теряете искру чистого разуми – становитесь машиной по реализации телесных позывов.  

Как я вижу выход?  

Прививка для разума! Поясню метафору, идея в том чтобы в умеренных и строгих дозах реализовывать страсти одновременно изучая их работу или крючки за которые они дергают, так же мы сажаем страсти на привязь мелких подачек и подчиняем себе на пользу для разума защищая его от уводящих нападок "страстей-революционеров" пытающихся захватить власть.  

Вывод: подавлять – глупо и стратегически губительно, подчинять – тактически не выигрышно, но стратегически единственный способ уравновесить наши низшие и высшие проявления заложенные провидением или высшим разумом.  

Замечу, что вся моя главная критика доктринальных религий направлена на постулаты подавления, а не подчинения страстей, это полностью нивелирует всю возможную пользу их для защиты от страстей наших развивающихся чистых умов. Хотя отмечу, что некоторые религии понимают это, некоторые отслоения пытаются менятся.  

Так же отмечу, что нам пока далеко от культуры мистического проявления разума не мешающего проявлению рационального, а дополняющего его новыми всплесками мысли взятыми из наших ноуменальных(туманных, непостижимых) ощущений. Вместо развития культуры мистического – мы все это подавляем, а не мудро подчиняем. За это я уже критикую не религию а рациональную науку которая по своему догматизму иногда похоже на отражение религии, это все детская компенсация и месть за долгие века подавлений – это я четко понимаю.  

Этот снобистский научный догматизм порождает дикое проявление подавленного мистического и развращает разум предрасположенных к этому(они уходят в эклектические оккультные практики, употребляют галлюциногены и т. д. создавая дисбаланс мистического и логического, которые в идеале задуманного должны работать сообща дополняя друг друга).  

 

Вернемся к примерам подчинения страстей в новой цивилизации.  

Способы подчинения страстей:  

1. 1. Страсть гнева.  

Вариант 1: создание эмоциональной азбуки.  

Нужно расщепить и изучить эмоции и ввести эмоциональную азбуку, чтобы люди могли оказать себе первую психологическую помощь разобравшись в чувствах, расщепив их и проанализировав причину, замечу что эмоции есть мистическое проявление нашего естества.  

Вариант 2: создавать симуляции войн, важно чтобы люди в них могли испытывать минимальную и не вредящую боль, на подобии ударов электрошокера. Так же необходимо, чтобы разрушения были убедительными и провоцировало разгрузку и реализацию накопленного заряда перегнившей энергетики являющейся гневом.  

Вариант 3: Пространство оскорблений.  

Люди собираются и оскорбляют друг друга, бьют друг друга и т. п. на это пространство не распростроняется закон и все вошедшие в это пространство подписываются на согласие с правилами исключающими этические права и договариваются между собой как они будут реализовывать свой гнев.  

1. 2. Страсть похоти.  

Вариант 1: виртуальный онанизм или секс-симуляции(больше определенного социального лимита(минут 20 в день), уже строго платно), частные секс куклы или узаконенное оказание сексуальных услуг платно и сбрасывается на частный бизнес.  

1. 3. Страсть богатства.  

Микроограничения страсти для богатых путем соблазнения их покупками дорогих виртуальных товаров и предметов симулятивного искусства сцеживая их деньги доп. налогами на покупку роскоши и поощряя благотворительность, меценатство, поощрение научных проектов и т. д.  

1. 4. Страсть к пище, алкоголю, наркотикам и т. д.  

Легализация, создания лимита (социальный максимум здорового потребления психопривязывающих веществ) доказанно или относительно вредных веществ, контроль качества и контроль контрабанды давая ей шанс проявиться в легальном поле(искупить вину налогами) или жестко наказывая за наглость – кнут и пряник. Контроль потребления осуществляют сами люди и в случае злоупотребления и жалоб – запрет на продажу и направление на медицинскую корректировку(размытие способов получения удовольствия контролируемые дозы доминирующей зависимости) с последующим возобновлением продажи при прохождении балансировки чрезмерной привязанности и акцентуации.  

1. 5. Страсть уныния, печали, депрессивности.  

Теория и образование, к чему приводят чрезмерные состояния депрессивности и их умеренная необходимость любому мыслящему существу.  

Обучение вариантами лечения и самолечения разбалансировки в экстраверсивную или интроверсивную сторону.  

Командные симулятивные игры, рекомендации  

микродозирования стимуляторов дофамина и серотонина и т. п. стимулирующих веществ для балансирования психического состояния, предоставление общественных активностей для расшатывания углубленного апатичного состояния (которая всегда связано с политической атмосферой и производным социальным застоем(чит. 66 измышлений... Мысль про гармоническую политическую теорию).  

1. 6. Страсть к тщеславию и гордыне(чрезмерное первое приводит ко второму).  

Предоставление общественных площадок реализации умеренного тщеславия.  

Развитие общественного мнения (пример развитие блоггеров или независимых информационных обьединений для балансировки, приземления чрезмерно зазнавшихся и напитанных незаслуженным вниманием сомнительных личностей) и обучение людей не превозносить чрезмерно своих кумиров. Развитие умеренно-критического подхода к заслугам людей, смещение в сторону внеличностных причин становления многомнящих о себе "кумиров".  

 

Остальное, по примеру вышеописанного, вы сформулируете сами для себя блюдя сбалансированность\гармонию и избегая радикальности.  

Знайте! – зло всегда являет себя из радикальности добра подкрепленного желанием восстанивить быстрее справедливость, это путь посева последующей несправедливости. Плавность и гармония.  

 

Пираграф ∆4: размышление о симуляциях и их развилке. Размышление о высшем существе.  

 

Все симулирование – это побег от реальности (как и любое творчество это побег в виртуальность фантазии для дополнения базовой реальности и поиска новых форм для ее обогащения своим слепком фантазма в вечности), однако бежать можно в разные направления, например к потенциально обогащающему или к истощающему, в вечность или небытие и пустоту.  

Эту дихотомию можно распространить на вышеописанную парадигмальную развилку антиреализма нашей обыденной земли, из которой мы бежим в суррогат химер земной реальности(антиреализм) и гиперреализма космизма дающего творческий запал, авантюру, развитие, познание и дополнение реальности здоровыми виртуальными формами голограмм, по подобию невидимого и виртуального духовного мира, встроенного ноуменально в нашу эмпирическую реальность внечувственными просветами чистого разума и ведущему к познанию этой великой вселенской песочницы, попутно познавая духовное из познания величины и хаотичного порядка эмпирического замысла материи, ее замысловато и разнообразно организованных форм.  

Из этого мы приходим к силуэту великой мысли творца – в сторону догматизм! Просто спокойное созерцание "его" через познание и соблюдение познанного баланса в телесной жизни. Познание эмпирического – ключ к высшей гармонии и здравой реализации мистицической стороны нашего разума.  

Необузданное мистическое – развращенность разума различными эзотерическими практиками, подавленное мистическое – костность разума, подобное дому без окон... Помедитируйте над этим.  

 

Симуляция парадигмы антиреализма, так же симулирует и незаметно подменяет трансцендентальное, например идею бога которую симулирует и функцию которого берет на себя ИИ в будущем потенциально контролирующий симулятивные процессы.  

Мы интуитивно создаем искусственного бога (по нашим врожденным чертежам разума идей высшего единства вверху и свободного хаоса внизу) и отрицаем настоящего, не веря в него... Я чувствую как "он" громко смеется над нами и нашей духовной близорукостью и обезьяньим догматизмом костного разума. Все доказательства в нас :). В схеме и устройстве нашего разума.  

Наше Я – центр сцепления плит (качеств и инструментов личности) личностного купола с окошком для мистического света в самом верху, как здание римского храма. Если бы был неконтролируемый "ИМ"(высшим чистым разумом или чистой организованной энергией, теряюсь в догадках и трактовках) хаос – плиты купола не соединились и не проявилось бы наше разумное и познающее я. Если бы не было познаваемого порядка и закономерности эмпирического – то не было бы высшего "Я" который бы соединил в себе проявляющие ЕГО плиты реальности создав познаваемый порядок с вкраплениями нами непознаваемого хаоса. Все чертежи здания бога заложены и в нас, по образу и подобию. Наша религиозность пещерна и уходит в крайности – либо закрепощает, либо отталкивает и ее противовес, в виде мистических практик, – оккультно развращает разум давая иллюзию и видимость познания высшего минуя эмпирическое и научное познание. Гармония, ищите баланс и гармонию.  

 

Итог размышления:  

В антиреализме разлагается сама реальность путем дереализации и сбивающих с толку теорий постулирующих иллюзорность реальности. После, из разложенной реальности в двоичный код, – конструируется симулятивный суррогат.  

Для чего?  

Эскапизм, неприятие законов жизни(все люди неизбежно разные и всегда будут те, кто вам не нравится по внутренней причине их устройства не совместимого с вами, проще говоря своим существованием и беспричинно) и не желание жить свою растянутую технологиями и высушенную на события жизнь – таков закон жизни, если ее растягивать и удлинять – то и все события в ней растягиваются и мучительно удлинняются заполняясь суррогатными и пустыми занятиями и симуляциями.  

 

Повторюсь, ложная парадигма антиреализма, как новый спящий наркотик(если не перебарщивать, то это просто досуг и где-то инструмент – в противном случае он просто высасывает твою жизнь, опустошает и подчиняет ослабленную личность не стремящуюся к познанию и развитию своего чистого разума).  

 

В парадигме гиперреализма наоборот – симуляции подчиняются творческому началу человека и используются как инструмент обогащения на различные события основной реальности, для создания новой эстетики и красоты, как новая призма или очки рассмотрения старой реальности в новом цвете(форме).  

 

Пираграф ∆5: иные цивилизации и возможный контакт по достижению определенного уровня цивилизационного развития.  

 

Это всго-лишь теоретизация и абстрактное размышление, я не маргинальный мистик но и не закоренелый скептик и хочу углубиться в этот вопрос и вывести некоторые предположения.  

 

Начнем с того, что иная и по факту более развитая цивилизация (в духовном и научном плане) умеющая преодолевать огромные космические расстояния – априори не сможет с нами открыто взаимодействовать, пока мы не достигнем определенного уровня развития, хотя бы приблизительно равную им, чтобы безболезненно для нашей тонкой психики здраво воспринимать такую космическую цивилизацию и их иное устройство всего. Поэтому, в силу своего развития и большого понимания нас(из-за долгого изучения), они имеют возможность и мотивацию незаметно наблюдать за нами(не являясь нашим органам чувств и техническим регистраторам активности) и изучать нас выжидая уместный для контакта момент в развитии.  

 

На этой скользкой и оледенелой тропе размышлений тяжело не уйти в мистику и теории заговора, я постараюсь здраво об этом размышлять.  

 

Если они держат руку на пульсе нашей цивилизации и ее развития, то если они не проявляют себя, они либо, во-первых – ожидают когда мы сможем развиться до состояния при котором мы сможем психологически безболезненно и без возникновения варварских предрассудков с ними коммуницировать, либо, во-вторых – их не существует вообще или в пределах нашей видимости.  

 

Могут ли "они" нам помогать и как они это могут незаметно делать?  

Если они имеют технологии эффективного космического перемещения, то они могут уметь и иметь технологии воздействующие на психику человека и на его образное мышление (например неизученным спектром волн(магнитные? ) с закодированной образной информацией который наш мозг/синапсы/нейроны может воспринять и воспроизвести паттерн определенного образа, воздействуя этими волнами на наши затылочные отделы мозга ответственные за образное мышление) и удаленно влиять на наши идеи, ускорять наш прогресс незаметными способами и не слишком резко, скорее более плавно, где это будет выглядеть естественным развитием событий (в Африке например они не смогут незаметно внушить или внедрить идею двигателя – человек должен еще быть готов их воспринять, иметь инструменты и ресурсы, а то и развитую промышленность в стране, чтобы реализовать сложные технологии, там скорее было бы уместно внедрять религиозные идеи в специальных людей(мессий? ) и режиссировать различные события внедряя при помощи них мораль двигающую культуру, а за ней уже и естественным образом технологии разовьются). Замедлять прогресс я думаю не в их планах раз они развились до такого состояния и не уничтожили себя, то в их этике не будут присутствовать такие негативные устремления – скорее более нейтральные, иногда смежные с позитивными мотивациями, на подобии врача с пациентом или ученого и изучаемого.  

 

Какова примерная планка развития предполагаемая для нас и условий позволяющих и мотивирующих их реализовать открытый контакт?  

 

1. Колонизация для жизни(организация быта и уровень технологий позволяющий это) ближайшей планеты солнечной системы (Марс).  

2. Технология образной передачи мысли от человека к человеку и готовность\привычность безболезненно и без стресса коммуницировать таким образом.  

3. Новый уровень и тип духовного развития. Хотя бы 10% населения планеты должны быть духовно осознанными без грубых догматических костылей, на основе чистого разума(тоесть хотя бы миллиард должен быть примерно сравним с И. Кантом(хотя он так же не идеален изучая его биографию)) и иметь непоколебимые нравственные установки/императивы (повторюсь, не догматические(они лишь грубые подпорки для языческих племен древности), а на основах чистого разума не опирающегося на примитивные религиозные догмы и развитого этического и эстетического чувства/совести).  

4. Гармоническое устройство общества и политической системы. Когда политикой будут занимать программисты-философы под управлением ИИ(это мы обдумаем в следующем пираграфе).  

 

Последний вопрос этой скользкой темы. Мог ли быть хотя бы один контакт, учитывая всех известных очевидцев и участников утверждавших оный?  

 

– Не исключено, что кто-то реально коммуницировал и изучался ими, а все остальные наслоения и мистификации фантазеров(их легко выявлять, есть вещи которые невозможно выдумать не видя их – это, к примеру, касается иной формы умозаключений проявляющихся у таких людей) чистая ложь опирающаяся на единичные случаи и паразитирующая на них, как это обычно происходит в жизни.  

 

Ничего не буду заключать, лишь скажу: – Размышляйте и будьте бдительны к спекулянтам мистикой, но не чрезмерно скептичными и балансируйте в таких темах и размышлениях о них – тогда вы сможете словить истину через окно вверху вашего купола разума, поняв тонкие причины/нюансы многих вещей нашего кажущегося мира. Рекомендую читать И. Канта чтобы иметь модифицированный и очищенный инструмент разума щелкающего такие гнилые орехи с соблазнительных древ развращенных умов.  

 

Пираграф ∆6: устройство власти новой парадигмы.  

 

Каким путем пойдет развитие государственно-политического института стран планеты?  

– Различными, пока не синхронизируются те кто сможет нащупать правильный и здоровый путь развития.  

Те государства, которые перейдут постиндустриальный этап развития – войдут в новый цикл либо парадигмы антиреализма, либо гиперреализма.  

 

Первый цикл направит индустрию на технологии виртуализации и закрепощения общества прогрессом, вытесняя в другую реальность – назовем это индустриал-суррогатным этапом развития – это тупик цивилизации, я обьяснил выше почему (по иронии, в него упрутся лидирующие по развитию государства, которым их жирок сытной жизни притупит зрение и дальновидность стратегической политики из-за бесконечных интриг и борьбы за богатства и, соответственно, естественного стремления к монополизации).  

 

Второй цикл направит догоняющие страны, еле-еле пришедшие к постиндустриальному укладу, – к гиперреализму. Их бедность убережет их от неверного поворота и сыграет на будущую пользу, они начнут раскрепощать население и вкладывать в дешевые крафтовые технологии дополненной реальности и их многочисленные производные. Это произойдет из-за конкуренции идей и децентрализации ресурсов мотивирующих не к централизированным и дорогим виртуальным технологиям, а к дешевым, крафтовым и разнопроявляющимся во всех сферах человеческой жизни технологиям дополненной реальности, например: голограммы разных принципов работы, проецирующие технологии, динамические дополняющие нейросетевые технологии и т. д.  

Роботизация так же подтолкнет человеческие умы к программированию и т. п. профессиям, из-за падения рождаемости в среднеразвитых или околобедных странах только пришедших к постиндустриальному укладу. Однако бедных не настолько чтобы отключать ум и плодиться, а наоборот, задумываться о своей жизни как ее поправить и образовываться, а не еще более отяготить себя необдуманными действиями животных страстей.  

Мне пришел на ум пример античной Греции и момента когда рабы привезенные и порабощенные из основанных и отвоеванных колоний стали заниматься бытовыми и грубыми работами. Тогда высвободившееся время позволило древним грекам устремить новую цивилизацию вперед. Эту простейшую параллель раб-робот я оставляю на осмысление вам и продолжу.  

 

Их относительная бедность поведет их долгим путем децентрализованного развития, я назову этап этого пути, наступающего после постиндустриального этапа (параллельно индустриал-суррогатному укладу и конкурирующего с ним), – Индустрией Симулятивно-программных технологий дополненной реальности или гиперсимулятивной экономикой, если сократить.  

 

Какого же будет политическое устройство у стран пошедших по первому индустриал-суррогатному(антиреализм) пути и пошедших по второму гиперсимулятивному(гиперреализм = насыщенная реальность) пути?  

 

У первого пути (антиреализм) есть два варианта развития государства и политики:  

1. Информационная технодиктатура – Китай явный пример акселерата с которым форсированный прогресс может сыграть злую шутку.  

2. Картельный(мультимонопольный) криптототалитаризм – тут много стран Япония, Южная Корея, (США может совместить оба варианта, судя по тому что они начали так же подкармливать монополии) – все они вскармливали гигантские картели мультимонополий, являющихся двигателями их экономических чудес, что и будет являться их якорем тянущим их потенциальный прогресс и заход на новый цикл и тип развития на дно.  

Когда появятся новые двигатели тогда их буду не конкурентными – тупик! Кстати, во всех смыслах этой метафоры (электродвигатели,  

которые у всех на языках и в умах, могут уступить новым, например магнитно-волновым или водородно-магнитным двигателям конкуренцию, и в космосе, и на земле).  

 

У второго пути (гиперреализм) есть 3 варианта развития государственного и политического устройства:  

 

1. Программ-утилитарный элитаризм, или власть прослойки программистов создающих условия для жизни и развития в новой гиперсимулятивной экономике. Политика эта более свободная сбалансированная(в отличии от вышеописанных), много центров силы и большая устойчивость к политическим и др. катаклизмам, инфомеритократичная и скорее всего голосование по образовательному цензу (минимальное образование и знание языков программирования или математики), аналог в истории – приходит на ум Венецианская Республика. Это путь для среднеразвитых и только вступивших на постиндустриальную ступень развития – страны СНГ и т. п.  

 

2. Техноанархия и новые микрогосударства с прогрессивными диктаторами. Занимающиеся новыми формами инфопроеступности взломами, кражами технологий, вирусами и т. п.  

 

3. Смешанный или минархичный – есть президент у которого ограниченные обязанности, есть вспомогательный ИИ(вице-президент), есть элита программистов обслуживающих прогресс и развитие институтов сообразно веянию времени.  

 

В конце замечу, что программист будущего будет иным чем сейчас. Можно сравнить его с человеком эпохи возрождения который будет заниматься всем и расширять свои знания/подход и их применение во все области создавая новые отрасли науки, экономики и новые виды искусств.  

 

Заключение:  

Нужно понимать, что прогнозы мои стратегические и идут на целый век вперед, поэтому все расписанное будет растягиваться и степенно/незаметно реализовываться. Так же я оставляю сомнение, что я могу где-то быть не прав или я вообще строю воздушные замки, но мною движет что-то толкающее на написание всего этого, возможно это и есть провидение или что-либо иное из подсознания.  

 

Пираграф ∆7: размышления о новом способе образования людей и их быте в новой парадигме.  

 

Для начала определимся на карте и наметим тенденцию разложения (анализа, развитие абстрактных искусств, утилитаризма и т. п. ) продуктов культуры исторически доставшихся синтетических и романтично-идеалистических цивилизаций. Все это естественный цикл повторяющийся в истории; этот цикл безвременья нужен нам, дабы из продуктов разложения синтезировать новые цивилизации. Поэтому, что поддается разложению – уже заведомо было мертво для нашего времени, как это ни печально или радостно.  

Пока, мы находимся в заканчивающемся цикле аналитического абстрактного хаоса эклектики разных неклеющихся схем эпох и плаваем в этом мертвом бульене.  

 

Сообразно нашему настоящему безвременью происходит болезненное отречение от старых форм образования в пользу самообразования, атомизация общества, университеты пока приобретают функцию фильтрации (проверки) знаний выдающие рекомендации/поручительство об успешном самообразовании и дающих/продающих для этого паттерны системного самообразования, ссылки на лекции и материалы, все методы обучения переходят в суррогаты реальности – это не очень здравые в чрезмерной устремленности тенденции антиреализма – аутсорс всего в суррогат. Критика такой чрезмерной устремленности видна невооруженным глазом: десоциализация, атомизация, виртуализация, эскапизм и неподготовленность к реальности, как результат виртуального кокона – это в радикальном проявлении тенденции.  

 

Рассмотрим тенденции гиперреализма в сфере образования:  

С другой стороны будут формироваться частные (государство будет иметь роль догоняющего прогресс в среднеразвитых обществах/государствах, в переразвитых наоборот, государство будет напирать на прогресс в суррогат виртуализации подбирая под себя частные университеты засоряя идеологеммами и медленно направляясь в тупик антиреализма) университеты энтузиастов, концентрирующихся на новых проявляющихся профессиях, технологиях и искусствах на основе программирования, как ствола их ответвлений.  

Все эти полярные процессы будут отделять новый мир/цивилизацию/культуру от сытого старого дряхлеющего эскапистски направленного в седативную нездоровую виртуализацию.  

 

Наметим возможные практики обучения в новых академиях симулятивных исксусств, университетах дополненных и виртуальных реальностей и лицеях информационных наук:  

1. Методы и условия преподавания: разные вариации, но доминирующей должна стать близость к природе(лекции и уроки на природе при помощи устройств дополненной реальности).  

 

2. Персонал. Учителя должны будут подразделяться на тех, кто: приглашаются(циркулирующие учителя, колесящие по заведениям) с заслугами в культуре, науке и общественной жизни и должны давать заряд мотивации к учебе, и ординарных – ежедневных преподавателей которые занимаются более углубленно с проявленным и мотивированным интересом выполняющие роль направляющих и корректирующих эффективное направление усилий различными советами и наставлениями – никаких закрепощающих дух познаний строгих поучений, а создание атмосферы спокойного и размеренного познания.  

 

3. Предметы. Явно трансцендентальная логика, этика, эстетика (никаких догм и старых архаичных предписаний, только обучение познания чистым разумом духовных аспектов нашего человеческого проявления), программирование творческих форм, программирование практических форм/схем/паттернов/алгоритмов, языки программирования для чистого творчества виртуальных/дополненных симуляций и для абстракций и четких практических схем/алгоритмов дополненных/виртуальных симуляций. Образные языки коммуникативных симуляций (предполагаю такую неосеманто-семиотическую науку и новый способ коммуникации). Теория симулятивных искусств. Базовая математика (дальше по желанию).  

Остальные проверенные временем базовые предметы будут изучаться на дому(по желанию и опционально) в виртуальных/дополненных пространствах – расширительными лекциями.  

 

4. Еда. Питание учащихся обязано быть сбалансировано химиками и способствовать синаптогенезу, концентрации, обучаемости, усваиваемости. Из напитков кофе/какао/чай или разные смеси и энергетики для стимуляции ума (еще об этом в 66 измышлениях... Мысль об образовании).  

 

5. Этапы преподавания. Все предметы нужно распределить не по классам, а по этапам обучения (1 этап – 2 годовых цикла) и от простых к сложным от этапа к этапу и чем более сложнее будет подходить этап тем более будут расходиться и отделяться друг от друга (становиться четче и отдельнее от других) предметы, это схоже с развитием ребенка в утробе. Этапы проходятся до 5 и дальше проходятся по желанию с возможностью удалять и добавлять другие предметы.  

Тоесть 1 этап полностью целостно преподается, как один предмет (образно) включающий преподавание многих предметов в одном контексте (в течение большого урока математика переходит из истории, в философию, потом в литературу, потом литература переходит в другой предмет контекста обсуждаемой эпохи и все это преподается целостно в едино запоминающемся образе) разделяя преподавание этих базовых предметов по историческим эпохам их развития и контекста других предметов.  

 

Обрисовав эти контуры – закончу строить свой воздушный замок, который несомненно воплотится, но частично и расчлененно. В любом случае старое доживает свою эпоху вместе с ее закостенелыми представителями – это радует и дает надежду на новый взгляд.  

 

Пираграф ∆8: креацеонизм или метафизическое блуждание.  

 

Перед тем чтобы что-то взорвалось, что-то должно было сжатся и вызвать взрыв – для этого требуется естественное усилие способное вызвать взрыв.  

Тут возникает развилка:  

Либо наша вселенная кем-то заведенный феникс который по определенным правилам взрывается, потом сжимется, потом снова взрывается доходя до заданного предела (а задан ли он? Или он по разному всегда развертывается в зависимости от проявленной свободы цивилизаций обживающихся во вселенной? ), либо все происходит ествественно и само собой (почему первичное вещество собралось именно в одну точку, а не в несколько и не вызвало много мелких взрывов? Законы/законамерности проявления и взаимодействия материи сами собой появились и организовались? ).  

 

Тут вытекают еще несколько выводов/предположений:  

 

Либо вселенная сложная симуляция(хаотично-системная с заданной свободной волей существующая в заданных правилах и паттернах, а мы – один из элементов разнообразия способные их использовать/применять под себя) заданная высшим разумом.  

Тут микроразвилка:  

Как суммой или побочным элементом возникшей реальности проявившей и активировавшей "его", как ее самотворца воспроизводящего самого себя через завязанность на вселенную? Или "он" учавствовал в создании непосредственно?  

Откуда ресурс для такого действа?  

– Возможно из его способа и принципа существования позволяющего ему быть над нашими правилами и создавать их для нас, как мы создаем правила для различных микроорганизмов/вирусов живущих в нас.  

Каков этот способ?  

Явно не материальный(явления материи), но и не чисто духовный(возможно явления высокоразвитых сознаний прошедших эволюцию на земле и накопивших энергию для прорыва в это пространства? ) – между? Как модератор?  

Что это за пространство "между"?  

Чистые формы? Чистые схемы вещей? Идеальные формы повисшие в воздухе?  

Языковой аппарат примитивен чтобы обдумать и воспринять этот образ явившийся мне...  

Связь, ткань/антиматерия, антиткань, антисвязь/нейтраматерия, нейтрасвязь, нейтраткань, нейтральное пространство потенциальных форм и схем призвиденных нашими свободными потенциями духа? Пространство, как хранилище "коллекционера"?  

Мозг все сводит в рекурсию – мысленная иллюзия ленящегося ума защищаегося от перегрузки.  

Лишь жалкие метафоры хоть как-то передающие смысл – чистая спекуляция эмпирическими понятиями.  

 

Все же кто создал создателя симмуляции?  

 

Он вовлекается распыляясь в своем созданном многообразии?  

 

Он отстранен от творения (или оно в нем, но он вне покрывая свою симуляцию? ) и находится в духовной плоскости вычленяя высокоразвившиеся души и вознаграждая своей компанией?  

 

Других пространств и реальностей нет – есть лишь плоскости...  

 

Разум упирается в свой потолок восприятия порождая религиозные триггеры...  

 

Оставляю эти избитые вопросы, как всегда открытыми прибавив одно замечание: истина всегда где-то посередине и неуловима для нашего примитивного разума, но это не значит, что нужно все отрицать или выстраивать примитивные догмы – иногда нужно дать свободу чистому разуму, спустить с цепи опыта и позволить порыться в бесконечном, многомерном, рекурсивном, фрактальном и пощипать метафизическую травку. :)  

 

Пожалуй я заканчиваю с этой мыслительной зарядкой, надеваю на свой чистый разум шоры, отрицаю вышенаписанное и сторонясь эмпирического – иду в эту сторону мыча и жуя уже материалистичную травку, иногда поглядывая на мистический свет моего чистого разума так манящего меня в путешествие... :)  

 

Тизер ∆9-33∆: колонизация марса, условия и проблемы организации колоний, новая смешанная экономика гармонизма, новая политика, усложнение разных теорий, эклектика, новые ресурсы, медицина, новые формы пищи, утилизация мусора, разрешение конфликтов, внеутробное зачатие и вынашивание ребенка и т. д.

| 91 | 5 / 5 (голосов: 2) | 13:23 26.08.2020

Комментарии

Alex_fantasy15:41 17.11.2020
Довольно занимательно. Узнал новое.
Akoenem11:27 16.11.2020
Очень умно.... и даже МНЕ, не всё понятно. Почему то вспомнилась работа Ленина В.И. "Как нам реорганизовать Рабкрин", последняя работа Сталина и Программа построения коммунизма, принятая Хрущёвым на 22 съезде партии, канувшей в лету.
Но.... ключевое тут, на мой взгляд:
"Скорее всего мы как цивилизация все еще выглядим жалко...."
Это просто мягко сказано...

А насчёт "отпочковаться".... вряд ли выйдет для этой цивилизации: никто не позволит разнести заразу по Космосу)))). Ну "Час Быка" Ефремова и об этом также... Статья немного воспринимается и как хай-тек... Удачи Вам...

Книги автора

Манифест философии гиперреализма ∆9-∆16 из 33
Автор: Elsky
Другое / Изобретательство История Критика Политика Философия
Написание блока мыслей не завершено и находится в разработке.
Теги: Идеи визионерство размышления.
04:27 20.11.2020 | оценок нет


Авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице.

YaPishu.net 2020