Неоспорима взаимосвязь наших желаний и страданий,
При этом независимо от опыта и наших знаний,
В одном ряду причины человеческих несчастий –
Жадность, жалость, зависть и другие наши страсти.
Рассмотрим жадность в неправедной оной «красоте».
Суть – форма крайняя она, заботы о самом себе.
Субъект ее готов всех растоптать, чтобы «свое» урвать,
Тем более, кому б то ни было «свое» за так отдать.
Любой успех в делах и жизни вызывает зависть,
И более того, зависть разжигает ревность и ненависть,
А далее по нарастающей – убийства, революции и
войны,
И даже зависти не может избежать покойный.
К примеру, жалость, но она всегда относится к себе,
К несбывшимся мечтам, болячкам и вообще к судьбе,
Их суть – неосознанность желаний, чем и кем – то
обладать,
Под маской благородных побуждений жалеть, спасать.
Рефлексом безусловным руководствуемся мы в
любовной страсти,
Трагедий много в данной сфере, как и причин
наших напастей,
По своей сути и философски, все мы «жертвы»
первородного греха,
В его основе – змий искуситель, борьба с ним воли
и нашего ума.
Особую позицию в перечне страстей занимает алчный,
Роль хищника в обществе людей приносит ему радость,
Их действий мотивация и замыслов всегда есть
агрессивность,
А также злобность хитрого ума, приемов их закрытость.
Себя ты должен «поломать», будучи тщеславным,
Не просто с грязи князем стать, быть над всеми
главным,
Но находясь на «высоте», совесть береги, а также меру,
Чтобы с нее упавши вниз, не стать дурным примером.
Как сказано, у сильного всегда бессильный виноват,
Но сила в мудрости и истинности знаний наших, брат,
Раз сила главный есть предел человеческих желаний,
Желательно прийти об этом к собственному осознанью.
Свое лицо и истинную суть скрывает лицемер,
И с помощью «манер» в любую он проникнет щель,
В словах своих, делах своих он «истый» дипломат,
Его остановить лишь может крепкий русский мат!
«Востребован» по жизни особо был и есть предатель,
Свое лицо скрывает он под маской друга и приятеля,
Коварно строя свои планы, чтоб «сдать» тебя врагам
Приставив к телу, голове твоей клинок или наган.
В делах и замыслах своих всегда коварен лицедей,
Свои он жертвы выбирает, нападает, как с засады змей,
Всегда подставить, «кинуть» может, как бы «невзначай»,
С кем будто дружит, ест, живет, иль пьет коньяк иль чай.
Стволом раскидистого дерева, наших страстей,
является гордыня,
Ее корней, ветвей – питающие, выше есть причины.
Путь победить один армию страстей несметных –
Христа, пророков выполняя данные для нас Заветы.
Авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице.